第1931章 宗教战争(5/5)

比较封闭的国家，恩斯特可不希望因为宗教战争而陷入泥潭之中。

对于这些国家和地区，东非甚至愿意扶持工党，也不想自己下场。

东非也不担心他们未来投靠苏联，作为印度洋霸主，东非只要能保证将沿海控制在手里，就可以把斯拉夫人继续锁死在内陆。

而这也解释了东非对卡拉特汗国、阿曼、英属索马利兰等这些沿海阿拉伯国家进行改造的原因之一。

不仅仅是堵住斯拉夫人南下获取出海口的通道，这也是对内陆阿拉伯教势力经济上的打压。

大航海时代以来，沿海经济本来就更容易发展，而卡拉特汗国、阿曼和英属索马利兰，他们其实都是沿海国家。

这也意味著他们经济上想发展起来，至少说超越内陆那些阿拉伯教国家和地区还是比较容易的。

等他们经济上有了起色，东非就可以通过舆论，说正是因为这些国家率先完成去宗教化，所以他们才能发展起来。

就像远东帝国，固然很多人都明白沿海发展的客观地理优势，可他们依旧愿意将内陆发展不起来归咎为「人」的问题。

同理，只要卡拉特汗国这些「世俗化橱窗」发展起来，他们也必然抨击内陆那些未完成去宗教化国家的落后是阿拉伯教导致的。

这就是东非想要看到的效果。

其实，除了现在正在进行的这场战争，东非还有两处战场，已经取得了对阿拉伯教的巨大胜利。

一个是南洋，原本东非那些殖民地，曾经可都是阿拉伯教分布区，现在直接完成了去宗教化，只不过是在物理层面。

另一个就是正在进行的西非战争，这场战争同样针对阿拉伯教，做法和东非在南洋差不多。

都是通过战争和腾笼换鸟，直接改变当地的人种和民族。

目前东非对阿拉伯教国家的分割已经展现出显著成果，将其分成了四大块，第一块是南洋残余阿拉伯教分布区，特别是东印度群岛。

第二块是南亚次大陆，印度的阿拉伯教信徒可不少。

第三块就是中东，目前以波斯为首，因为奥斯曼帝国正在推行世俗化。

第四块就是非洲大陆，北非和西非，而北非其实也被层层分割，这里面除了东非出力以外，义大利也功不可没。

义大利的红海殖民地使非洲东北部的阿拉伯教势力无法连成一片，而其在北非的昔兰尼加殖民地则切断了埃及与利比亚的联系，导致北非的阿拉伯教势力也被分割成两部分。

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