第114章 匈奴和大月氏(4/4)

就是，有人去吹捧历史上的皇帝大臣和将军了。

因为吹捧这些人的人，基本上都看不到黎民百姓的痛苦。

他们只能看到帝王将相的丰功伟绩。

于是他们毫不客气的指出了其中的猫腻：

“我可以说从各个方面都可以看出，所谓的《匈奴歌》是假的！”

“首先最假的地方就在于，这首歌谣中用了一个词儿叫做六畜。”

“我就问你一句，六畜这个概念，游牧他们那边有吗？匈奴有吗？”

“什么地方有六畜这个概念，那是大汉王朝！”

“那是中原王朝，那是农耕王朝！”

“也就是说就光这一个字，你就可以肯定唱出这个所谓歌谣的人，它的作者绝对跟游牧文明没有一厘米的关系。”

“他绝对是一个实打实的农耕王朝的人。”

“他的骨子里，他的文化体系，均显示出了他的归属。”

“就问，这个六畜，你该怎么解释呢？”

【对，这就是这个东西一眼假的最主要的一个原因。】

【就是《匈奴歌》的字里行间所表述的内容，跟游牧文明的文化体系，是完全没有任何关系的。】

【反而他所表述的里面的专有用词，它跟农耕文明不能说大致相同，只能说一模一样！】

【这就是古代的学者和现代的学者认为这是假的主要的原因。】

【光是看一眼就发现了！】

【别的都不用看。】

【就像你是一个鉴别古玩的，你给我说这是什么青花瓷元代的。】

【结果下面有一个标签，生产日期景德镇2026年。】

【这叫什么？】

【这不是叫一眼假吗？】

【古代的人为了吹霍去病所编造的匈奴歌，就是这种感觉。】

【这放在内行的眼中，那处处都是问题，每一个字都显示出了他农耕文明的属性！】

【他跟游牧是完全扯不上关系的！】

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ps:

今天先让你们知道，怎么反驳这种谣言。

为什么说，吹霍去病的这首匈奴歌是假的。

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