第114章 匈奴和大月氏(3/4)
..................................................
陈勇其实早就知道，很多人无法接受。
【先前就说了，只要讲到汉朝的历史。】
【大部分人了解的渠道都是从电视剧、营销号、短视频小说中获得的。】
【他们连史记都没有看过！】
【就更别说看更为深入到历史学科的专业东西了。】
【凭借着电视剧所得来的知识点。】
【凭借着营销号短视频所获得的思维方式。】
【你怎么可能了解历史？】
【你最多了解的那叫做话本演绎！】
【不要感觉你周围没人怀疑过，赞扬霍去病的这首《匈奴歌》的真假。】
【就以为这是古代和现代的学者都没有怀疑过。】
【其实早在古代的时候，人们早就对《匈奴歌》做了定性！】
【明清的历史学者们，谁认为这是跟霍去病能挂上钩的呢？】
【完全都把这看作是文学作品。】
【从来没有人把这首《匈奴歌》，当做是证明霍去病有多厉害的史料！】
【为什么？】
【是因为这是假的！】
【那么咱们来看一看明清的历史学者是怎么认为它是假的？】
镜头给到了明清时代。
明清时代学术讨论夫子讲道。
一些人就指着这一首所谓的匈奴歌。
直言不讳的表示：
“这就是伪作！”
“一眼假的东西。”
“用这种东西来把霍去病封狼居胥吹上神坛。”
“是一种对史学上非常不严谨的行为。”
“这分明就是自吹自擂。”
“足以见得，汉朝当年权谋争斗的激烈！”
其实他们有这种想法，也是因为卫青和霍去病在古代的士大夫阶层名声，还并没有很多人想象的呼声那么高。
大部分士大夫阶层其实对卫青霍去病的印象都不是太正面，甚至有人还是持有负面评价的。
但喜欢卫青霍去病的人却不这么看，
他们拍着桌子质问：
“你们凭什么认为，这是假的？”
“霍去病领兵打到了河西之地，让匈奴不得不悲苦逃窜。”
“所以那些丢掉了他们肥美草场的草原牧民们唱出了心碎的歌谣，”
“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色，”
“这怎么可能是假的呢？”
“你从哪里看到这是假的？”
专门研究史学方面的文人，嘴角挂出了一抹不屑的冷笑。
他们最见不得的
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
