第16章 于木(3/4)
倒打一耙道：“麻的，气的我肝儿疼。”
八姑气急攻心，差点从楼上栽下来，指着云牧半天说不出话来。
这是哪？这是翠莺楼啊，就算是李大跟她说话都得好声好气，却被个黄毛小子给骂了？
抬手，八根金线随手而出，线上好像涂抹了什么东西，油光锃亮的。
于木木刀出手，一刀劈断金线：“他说的不错。”
八姑色厉内荏：“于木！”
云牧迈步出门，心下盘算道：原来八姑用的是圣元大陆上失传的巫术。
传说人的双肩和头顶各有一盏明火，火气越旺，则阳气越盛。
当你回头时，口鼻呼出的浊气会熄灭明火，导致人的阳气不盛，易受邪祟沾染。
当你在野外听到有人喊你时，最好是整个人转过来，而不是回头。
田老七的七灵元圣虽不知是何种功法，但九灵狮子乃是上古巅峰异兽，于圣元大陆绝迹。
丁老六的欲语牵魂术，师尊也说绝迹。
难道说，这八个人都练了一套失传的上古功法。
由此推想，这套功法从何而来，有没有可能来自同一处？
不然，既然是绝迹的上古功法，怎么可能同时出现八个呢？
再想，当时初见王老二的时候，他说自己的欲语牵魂术残缺才正常。
刚刚的田老七的七灵元圣，估计也是残缺的，由此，其他六个人的功法多半都是残缺的。
他们现在境界止步不前，都是因为功法的缘故，所以，对他们来说，最重要的是补全功法。
那么，王老二着急让自己回来，是否意味着缺少欲语牵魂术，就无法补全功法。
基于此，云牧大胆推测，八个人，八种功法齐聚，打开某个地方，就可以补全功法。
至于是什么地方呢，当然是他们功法的最初来源地！
云牧大致有了思路，正推测呢，八姑一声等下，把云牧的思绪给打断了。
“解了欲语牵魂术，白流归你。”
站在一旁的白流，听到这话有些不可置信的转头看向八姑，她一直把八姑视为最亲近重要的人，怎么可能会这般随意的就把自己送了人？
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