第190章 上清派茅山宗(1/4)

    从长安到茅山大概一千公里多点，如果夏鸣全速飞行的话，半个小时就抵达了。如果来去匆匆的话，那有什么意思啊。还不如选择走着去，也算是体察民情，兼一路游山玩水吧。

    至于那些政策军务什么的，反正有通信系统在，华仔定不了的，一个电话也就解决了。

    从长安城出来，一路向东走，途经洛阳、洛口，进入徐州，再辗转到江南东道和淮南道，最终耗时半年的时间，才晃晃悠悠的抵达了茅山。

    自去年八月左右来到这个世界，到准备出游，中间隔了三个多月，其中的变化可以说日新月异。

    刚来的时候，位于蜀州山林之地，在前往长安的路上，沿途可见人烟凋敝，百姓衣不蔽体、食不果腹。

    再次从长安出来的时候，每到一地，夏鸣都会仔细的观察一番，虽然百姓的生活还没有太多的改观，但是吏治清明，各地开仓放粮，百姓们不至于连口吃的都没有。

    那些个世家门阀、地主乡绅在修仙选拔的诱惑之下，不但主动配合郡县的土地测量，将大量的土地归还国家所有，还不断的做着各种善事，以求能够加分。

    夏鸣走到洛阳的时候，就迎来了这个世界的元日。

    经过了十数年的动荡，隋唐的百姓难得过了一个安稳的春节，虽然并不富足，也没有烟花炮竹之类的，但是像一些挂桃符、烧爆竹、点篝火、吃五辛盘、跳大傩之类的活动可是一样都没有少。

    在天风人族的时候，可没有春节一说，这是夏鸣这辈子，第二次看到春节的热闹场景了，上一次还是在三国世界。

    都热热闹闹的，等过完年，李唐就差不多要搞起大动作了。

    内部要进行春耕，发展手工业和促进商业流通，同时还要建设各种交通要道。开启民智等等。

    就比如驿站系统，在夏鸣的指示之下，已经开始进行两个体系并存的发展模式。

    一是作为旧体系的驿站功能不变，二是作为物流体系的商业功能，这样，驿站系统就不会再是一个王朝的负担了，而是巨大的经济来源了。

    至于该怎么规划和发展，夏鸣表示不管，你们爱怎么玩就怎么玩，玩崩了也无所谓，大不了几百年后再换一个王朝就是了，都已经给你那么
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