第380 章 圈子文化(2/3)

是书画类作品，究竟怎么判定好坏，其实没有什么特定标准。喜欢的人多了，那就算是好玩意儿。

启大师的书法都说好，但好在哪里？你能说出个一二三吗？就连启大师自己都说他的作品一般，和书法不沾边。你知道这是为什么吗？”

刘明星摇摇头：“说不上来，我所认识的人，都一个劲儿夸赞启大师书法好，但具体好在哪里，我是刚入门新手，还真说不清楚。石头兄弟要是知道，给讲讲呗？”

老金花也在一旁撺掇：“就是，光听胜利说石头兄弟是古董行家，今儿既然有机会，就讲讲吧！”

杨明微微一笑：“既然想听，那我就简单说一点吧。启大师书法享有极高知名度，但也存在争议，部分书法界人士认为其水平“一般”。

启大师主张“师笔不师刀”，即学习墨迹而非碑刻，认为碑刻因刻工和风化失真，不如墨迹更能体现笔法精髓。

这种观念导致他的书法缺乏汉魏碑刻的古朴雄浑之气，线条过于简单，缺少金石味和内在变化。

启大师书法要是在民国时期，只能算“一般水平”，因为当时碑帖兼融的大家众多，而启大师偏重帖学，风格相对单一，用笔缺乏提按变化，节奏感较弱，显得过于规矩，缺少艺术表现力。

他的书法，缺乏文人书法应有的激情与个性，如怀素、徐渭般的狂放或米芾的“沉着痛快”。

他曾自述早年通过写大字报锻炼书法，而非传统临帖方式，这被一些人认为导致其书法深度不足。

既然这样，为什么还有那么多人推崇他的书法作品呢？这得从现今国人审美方面来说了。

启大师书法风格符合大众审美，干净利落、雅俗共赏，但在专业书家眼中，可能过于“工艺性”，缺乏更高层次的艺术表现力。

再一个他的字体好学，书法爱好者只要临摹几次，大多都能掌握他字体精髓，写的圆润饱满，看起来挺像那么回事儿。

学他字体人多了，自然就会不自觉追捧他，只要把他捧的高了，捧成高高在上的大师，那么学他的人觉得自己也成了书法大家，其实这也算是一种圈子文化。”

刘明星听的很认真，她内心确实喜欢书法，空闲时间经常临帖练习。但她对杨明说的不大认可，特别是杨明说书法大师是圈子捧出来的这一点，提出了疑问：“不会吧？难道古代那些书法大家，也都是圈子里人捧出来的？你能说出几个来吗？这太不可思议了！”

杨明
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