第136章 衙役刀不四——2020年6月3日(5/15)
生可有依法试探魔宗来意，也可歼灭来敌。既然这个仪式连贵寺高僧都毫无头绪，何不进一步派人出去打探情报？我也知道贵是为防备魔物随时到来，一直处于战备状态中。“
住持道：“自然打探了，人面蝗妖大量到处向着附近的群山而来”
勿喜：”请问大师圣火节的准备工作做到哪里了？圣火已经点燃了吗？“
住持道：“圣火节得待到韦陀菩萨来了才能开，不然这克制邪祟的圣火没法发挥最大的威力，可惜不知韦陀菩萨何时来”
易鱻殸：“那么贵寺可以叫高手两人一组，互相监督；把圣火和贵重宝物一组一个带出寺庙，同时把大部分僧人派出去伪装为百姓，一部分在城内，一部分在城外。我这么做的用意有以下几点。“
勿喜：（现在寺里已经人手不够了，不能再往外分，除非只是想转移圣火）
住持道：“寺里除了这圣火没什么贵重的，佛经就是坏了还可以再印”
秋好名：“人面妖皇向着此处而来？魔宗混在人面妖皇中吗？”
住持道：“非也，魔宗没有一个来的，只有人面蝗妖的迁来这附近的山川”
勿喜：“大师这事态紧急，不知有没有多余的材料可以先造出一个次品缓解情况？”
易鱻殸：“高手带出宝物，包括圣火，融入民间。一方面是探查情报，放开专门的人才，看看有没有可疑的人在镇上，同时遇到寺庙的魔物，也可迅速形成包围之势；同时联络官兵支援，剩下的寺内高手，去高台开弓埋伏，以最少的兵力收到最大的效果。城外的高手，是以备万一。万一魔宗的操控者真的暴露，可以防止他跑出城外。此时寺内已经没有宝贵的东西。
僧人见状不妙也可立即撤退。反观魔物，如果还是在寺庙出现，那么说明直接奔着圣火而来，却没有检测圣火的手段，如果在街道出现，说明魔宗有检测圣火的手段以及转换传送未知的手段，如果出现在寺内，则我方僧人在高处放箭，能够以少击多。就算不低，也能歼灭大半魔物，而外围联系官兵，早有包围，如果出现在街道，则僧兵和官兵早已在街道布置，可以利用把魔头队伍分割，逐个击破，整个过程并不需要制造次品。“
住持道：“这圣火没法找次品，
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