第十四章：安能倚天抽长剑(3/6)
还未曾成为圣人。
他批遍诸子百家，骂遍天下无敌手，后成为诸子百家当时最强的“嘴炮王者”，诸子都被他骂怕了，孟子都被他骂为“贱儒”。
所以他成了当时代最强的“子”，为那个时代的诸子之首。
荀子的名声不是吹出来的，是实打实的骂骂出来的。
所以此时听到荀子的后人来到长安城，且是以“咸阳学宫祭酒”的身份来的，长安城中有些人就开始害怕了。
比如想要和陈氏斗一斗的“儒家”，再比如那些躲在儒家身后的“黄老经学大家”们。
一些人开始造访荀既所居住的驿馆，想要劝诫荀既不要掺和进陈氏和儒家、道家的争夺当中去。
最先来的是一些儒家弟子，他们脸上带着愤怒的神色前来，直接斥责荀既，一点没有客气的斥责荀既，斥责他不顾大局，明明自己也是儒家的传人，反而是帮助陈氏对付儒家，简直是不可理喻。
而对于这种人，荀既也没有丝毫的客气。
他同样破口大骂的表示，当年是儒家以及孔子的人否定了荀子的地位，并且不承认荀子的“儒家”身份，更是在荀子去世之后公开表示，荀子以及荀氏不是儒家之人，以孔家的身份将他们驱逐出儒家来着。
怎么这个时候，需要用到他们的时候，就又开始承认荀子以及他们荀家是儒家的人了？
用的时候拿来，不用的时候丢掉，这便是儒家所谓的“君子风范”么？
甚至荀既还说出了十分诛心的言论。
“若儒家尽皆为汝等虚伪贪欲之人，仲尼先生只怕要从棺材中爬出来了！”
“欺世盗名！”
“吾不愿与汝等共称人耶！”
翻译过来其实很简单，就是说这些东西不是人，全都是虚伪之辈，孔子见了他们都要从棺材中爬出来。
当然，以上节选的是较为文雅的说辞。
荀既甚至当着这些来人的面，站在驿馆、当着来来往往的人流抚琴高歌。
相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
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