第6章 神庙传法(2/3)
后有能力远行，倒是可以找一找这个时代的一些珍宝，比如熔岩地火莲、嗜血藤，还有几个上古大墓中保留的寄生种、异种。”
“至于现在……有什么算什么吧。”
谷城神庙，乃是县级神庙。
里面的神像，也不是什么虚无缥缈的传说神灵，小部分是历史上的著名人物，多数是大周朝已故的文官武将。
或因为生前英勇善战，或因为执政造福一方，被抬进了大周神庙。
其中，又以太祖朝的文官武将最多。
比如赵兴现在看到的主殿，供奉的就是太祖时期的‘东湖伯’。
出生于谷城东湖，年少时以打渔为生。在太祖征伐千国，一统乱世的时期，他加入到了召公麾下，成为了一名战车御者，最后获封为东湖伯。
在回到故乡后，又散尽家财，修桥铺路，改造家乡，还主动放弃了大部分田地，让给流民耕种，使得谷城从一镇之地，发展至县的规模。
在他死后，便进了这神庙中享受香火供奉，成为了一尊阴神。
“东湖伯善武，我求法，却是不好求他，这个时期最适合司农职业发展，而不是别的职业。我服用了道胚丹，要是他看我底子好，认为我该习武，随机到了什么武学秘籍，就是浪费时间。”
赵兴没有进殿，只是在外围的铜炉前插香拜了拜，便打算走开。
“咚！”
东湖伯的神殿内，铜钟自动响起，带着一股强烈的意念，清晰的传入赵兴脑海中，像是在挽留，又似在劝说不要走。
赵兴面色一僵，却不曾想隔殿一拜，还拜出了事来。东湖伯居然显灵主动挽留？
道胚丹真就如此牛逼啊……赵兴又拱了拱手，加快了脚步跑开。
“哎。”
赵兴走后，神像又发出一道似有若无的叹息声。
正在殿中打坐的神庙司仪有些疑惑的看向门外，却发现空荡荡无一人。
再抬头看看神像，却没有任何启示，于是只得挠了挠头，继续打坐。
有了这个插曲，赵兴也不敢随便乱拜了。
加快脚步来到了一处偏殿——曹溪真君殿。
“曹溪，开国初期，曾为南阳郡籍田令，因为大肆推行工家的‘归元水车’，又修平湖十三渠，结合工家法阵来治理水患，被归纳为农家地利派出色人物。”
“不过他通晓诸多流派，既有著作《曹溪说农书》，又是个实干家，拜他应该不会有什么差错。”
“就是您老人家了。”
赵兴将县衙的批复文书，交给守殿司仪，司仪是司
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