第19章 热爱文学(4/7)

    甄乐思只要往自己的座位上一坐，先看书，各个课程老师要求阅读的必看书籍，先囫囵吞枣的看一遍，随后，就留给日记来收尾作结。

    天天和自己对话，较劲，甚至是死磕。好像被一股子力量驱动着，停不下来，慢不下来，也快不起来。就是自己的这个节奏，简直有些强迫的习惯。只要有一丝的不合心意，就直接和自己杠上了。对自己的言行，做全面的考察觉知反省。最后，都要诉诸文字，在笔尖上画出心迹。雕刻上自己的灵魂之旅线路图。

    好像那些画画的人，人家是背着画架子去野外写生，甄乐思自己手握着一只笔，用笔来刻画自己的心灵图景风景。总是乐此不疲，上瘾痴狂的那个劲头，是是挡不住的某种诱惑。像魔鬼附身了一样。

    昨天现代文学课堂上，那个党秀臣老师，讲到老舍和他的《骆驼祥子》，说道：“老舍这个人，作为一个满族人，他父亲是个守门人，生了一堆孩子，老舍有四个姐姐，三个哥哥，父亲的收入并不高，绝对是属于底层的市民，日子过得非常痛苦。父亲去世后，妈妈靠给人洗衣服来维持生活，老舍根本上不起学，靠一个善良人的支助，进了私塾学堂，成为一个读书人，教小学教师，小学校长，才有机会，去英国的东方学院，留学。

    在那里，一个人孤苦伶仃，寂寞无聊，就开始写小说，《二马》和《老张的哲学》就是在英国写成的。因为没钱，就把自己的练习写作的笔记本，卷成个纸筒子邮寄到国内，在当时的杂志上发表了，人还没回来，就已经出了名，成为了一个作家了。

    自然，回国后，就是大学里的教授了。后来的代表作《骆驼祥子》，就是听别人说了这么一个骆驼的故事，就自己能发展想象成一部小说，老舍确实具有一个作家的天赋。”

    甄乐思听到，这么着名的经典作品《骆驼祥子》，居然是这样的情况下，写出来了。感觉老舍的本事的确是让人敬佩。关键还是有他在伦敦时候的两部小说的练习做基础。祥子作为一个下层的穷苦人，对于老舍本人来说，太熟悉了。自己的从小就生活在北京的社会底层，像祥子这样的人物，他自己身边到处都是，就是自己生活里的左邻右舍。

    而且这种幼年的印象是根深蒂固的，长在骨头的基本元素。老舍
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