第65章 立碑修坟(3/4)

    对此，并没有统一的标准要求。有些地方的碑文，用白色、金色或者红色字体的大有人在。值得注意的是，唯一相同的是碑刻一定要阴刻，即凹刻，不可是凸刻。在二十年前以前都是手工雕刻文字，随着时代进步，可以快速打印文字，不用再手工雕刻，以前几个月的事情，现在几天就能快速完成了。

    哪5种情况不能立碑？

    一是生前没有子嗣的不能立。古人重男轻女，认为传宗接代是人生圆满的标志，若是身后没有男丁延续香火，即使立了碑无人祭祀，岂不是徒增孤寂凄凉？

    因此，有人盼子无望后便会过继本家的子侄，老话“亲侄替叔守门户”说的就是这个意思。

    二是幼年夭折、英年早逝者不宜立碑。古人认为人到了六十岁时才可称之为“寿”，若是之前离世，意味着人生有缺憾，功德浅薄，难以庇护后辈子孙，立碑意义不大。

    三是横死者不可立碑。世事无常，旦夕祸福谁也难以预料，遭遇突发意外事件或者自寻短见者，都属于非正常去世，若是立碑容易引发后人的无比伤痛，还是有选择的遗忘为宜。

    四是作奸犯科者不可立碑。立碑是为彰显逝者功德的行为，是后辈心中敬仰的道德楷模，若是生前肆意妄为，触犯律法而受到制裁，根本没有立碑的必要，立了反而自取其辱。

    五是夫妻一方去世不立碑。只有等到双方都不在了，且要后走的那位三周年才能立碑。老辈人认为三年内守孝期内的坟地，算是新坟，修坟立碑不吉利，特别的忌讳。

    如果立父母合葬碑的，可以采用只写一方名字，另一方名字不写，等百年以后补上。有些人为了图方便，直接写上在世一方名字，不过要用红色字体加以区别。

    除此之外，立碑还有很多老规矩，有男丁的家庭女性最好不要参加，若是没有则另当别论，女儿是可以参加立碑的。

    再者，孕妇和经期的女性，不宜参加所有的拜祭活动，无论是扫墓、祭祖、下葬、还是立碑都应主动回避。

    米云也认为，修坟立碑除了凭吊祭祖、缅怀先人外，更是孝道文化和家族血脉的传承需要，理应传承下去，现在的人很快都会断代忘记中国几千年的墓葬文化传承了。

    现在城市一
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