第80章 工农商士(3/4)

么好东西，不仅私通岳母，还借新法之机，私吞了不少抵押农田，此事当年便害得大涤翁被神宗罢免朝职。

    乃是一只大大的硕鼠。

    按照大涤翁一贯的脾气，这时候已经拔剑砍过去了。

    不过一来是打他不过，二来虽然相识才短短两日，大涤翁对山人学识大为佩服，已经认他为至交损友，彼此嘲讽讥笑只是等闲游戏。

    山人嘲笑完旁边的“老士子”，继续说道：

    “商人逐利，正如黄狗逐兔，苍鹰击雀，乃是天性。不擅打猎的人，只会害怕野狗和老鹰抢夺猎物，因而贬低相争。而擅长打猎的人，会将黄狗驯成猎狗，苍鹰驯成猎鹰，因势利导，将不好的化为己用。”

    “太史公曾言：耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。有史为镜，今人知丑而不镜之，徒呼奈何？”

    这段话的意思是：世人都喜爱享受声色之乐和口腹之欲。身体喜欢安逸舒适，心中又贪慕权势虚荣。这种风气浸染民心已久。即便用圣人之道挨家挨户去劝导教化，终究也不能使他们有所改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是以规章制度限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。

    “每朝开国，匀一人一田，百姓耕而有得，故而天下安定。然时日久，农者一生二，二生四。均田薄之。再有士绅地主巧取豪夺，农失其地多矣。失其地者，或闲散为泼皮，或落草为贼寇，或游荡为乞丐，此乱局之始也。”

    “若兴旺商业，以商人逐利，必兴多产，欲多产则必广而场之，欲广之必多招雇工。如此失地者得其业，可以养家糊口，又可解国家隐患。而商品充足，商人则必远售。再开通四方贸易，发展海运，令华夏之物产如茶叶、丝绸、瓷器远销海外，便可换回真金白银、粮食牛马以充实国家。届时东南西北皆是丝绸路，周吴郑王人人博望侯。如此你还能说商人不重要吗？”

    乔峰听完山人一席话，觉得当真是闻所未闻的大道理，道：“原来奸商还有这等作用！”

    让王山人微笑道：“
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