第275章 重制礼乐(5/5)

题。他这个佥都御史，要在这件事情上提前定下制度，以便防微杜渐。

刘若愚在把这些事情都办好后，以回去复命为由，离开刘宗周宅第。

出了大门之后，他顿时长出口气，知道自己把皇帝交待的事情都办成了。刘宗周承认了《致君尧舜疏》，不会在这件事上闹起来。

这让他高兴的同时，又想起了一句话，那就是“君子可欺之以方”。刘宗周这个君子，被他糊弄了过去。

换成其他的人，为了不担上阿谀皇帝的名声，可不会这么好说话，承认那篇文章。

就连刘宗周的弟子黄宗羲，在刘若愚离开后，也觉得老师有些迂。不应该因为那番话，就承认《致君尧舜疏》：

“这篇文章里面多是奉承之词，把建议、指责全都删去了。”

“传到其他官员那里，他们会如何看待老师？”

“老师这个佥都御史，应该如何当下去？”

大明的言官，以指责皇帝为荣。如果皇帝恼羞成怒赐下廷杖，对他们更是无尚荣光。甚至有官员把挨廷杖时掉下来的烂肉做成腊肉，作为家族传承。

这样一个风气下，刘宗周作为佥都御史，发表了这样一篇阿谀皇帝的文章。其他御史知道了会怎样看待他，他这个佥都御史在都察院还有什么威信？

所以黄宗羲认为，不该承认这篇文章，应该把原文传出去。

刘宗周听了之后，却是深为叹息，说道：

“君臣之间如此，这就是我要重制礼乐的原因啊！”

“子曰：君君，臣臣；父父，子子。”

“君尽君道，臣尽臣道；父尽父道，子尽子道。这才是正确的道理啊！”

“怎么做臣子的，就想着去挑皇帝的错处呢？”

“人非圣贤，孰能无过？”

“皇帝是君，但同样也是人。”

“全天下的官员都去挑皇帝的错处，让皇帝如何做为？”

叹息着摇了摇头，让黄宗羲仔细思考这个问题。

自己找来《礼记》，思索明日的讲课。(本章完)