第100章 仙圣之道体系(3/6)

道：“他已经明白你的底蕴不弱，绝对不会再犯上次的低级错误。不灭魔体非常难杀，生命顽强几可直追真圣的不朽境，在区区低微境界就有这般能力，堪称逆天存在，难怪那么自负。”

    “若不能超越强敌，怎能六道独尊？再见面交战，定将他收拾得服服贴贴。”

    成白谈笑自若，如今从俐童处获知修炼体系道路，远比穷奇大陆一会三宗七殿所知还要知根知底。

    普通武者历经胎息、移劲、凝势、问心、证体五大境界，不断自我完善，俗称证我五重境，功成圆满，真气强盛，力能搏象，掌毙熊虎，草木竹石均可为杀人利器。

    但这只是人力的极境，虽登堂入室，还未能得窥大道，所以严格来说算不上修士。

    修真的第一个标志是踏入抱元境，真元凝炼从气态转为液态，成为真元，接着怡神、归根、广法、天人，合称天人五境，修炼真元返虚凝实，结成内丹，身具法力。

    至此罡气外放成墙，肉身刀枪不入，达到阴阳合济，神念归根，法性通透，形成独树一帜的领域，与自然外力相互感应，化万物之力为己用，修士可称之为人仙。

    此时掌握秘术更是神奇莫测，驱灵通幽、御风吐焰、神行壶天、天视地听等等，手段千奇百怪，但这只是修士的起始阶段。

    攀登大道，需要打开重重法力之门，走过无为、无念、无相、无住、无拘五大境界，合称五无玄妙之境，破除识缚、相缚之根本，达到心体自生，意之所到，形之所到，自心本性圆满境界。

    到此修士可称之为地仙，五大法力之门沟通上中下丹田，元神变化无常，畅游天地间。

    成白进一步询问道：“这五无玄妙之境后的境界，究竟是怎样的奥妙？”

    烟鬼端坐在旁，也专注倾听。

    俐童道：“地仙元神出窍，却依然受肉身之所限，难以突破天地之界，是以要凝炼法身，也分五大境界，洗髓、炼骨、锻魄、化龙、涅盘，修炼直至肉身成圣，天地与我并生，万物与我为一，身与道合，彻底褪去凡胎，化为圣胎，法力如海浩瀚。”

    成白道：“此时成仙了么？”

    俐童摇头道：“修道之路漫漫，涅盘五境仙格成就散仙，破碎虚空，可得长生也。
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