第1025章 诘佛悖孝辩破绽，戒律双标论伪善(3/3)

不闻乐，卧板床，非忌食，戒生像，至于大戒的规矩则是更多。本王可曾说错”？

    对方则是无奈叹了口气道“王爷博学多才，佛门戒律确实如此，而贫僧遵守的便是大戒”。

    得到对方首肯后，他才点了点头，继续说道“正所谓佛语有云，世间万物皆有灵，而佛家又是忌杀生的，本王说的没错吧”？

    一时之间，对方却也不知他又要说什么，只得点点头道“确实如此，杀生乃佛门重律，不过贫僧谨遵戒律，就连地上的蝼蚁都未曾伤过一只”。

    “呵呵呵呵～你遵守佛门清规，从不杀生这件事本王自是相信的。只不过哪怕如此，你却依然违背了戒律。

    正所谓世间万物皆有灵根，尽是生灵，哪怕山中一顽石，林中一树木都有其独特存在的意义，更是这世间万物其中的一员，虽然你们不食肉饮血，忌动杀孽。可既然家禽牲畜是生灵，那草木植被就没有生命了么？

    而你们平常吃的那些新鲜蔬菜，黍，粟，米，面，则全部都是草本植物而来，若按照佛理来说的话，它们同样也是一条条活生生的生命，可你们却依然将其裹腹，此举又与杀生何异？莫非动物的生命是生命，草木的生命就一文不值了么？而你们佛家何时变得如此双标了？世间万物不应该一视同仁么”？

    听他讥讽之言，却又让对方瞬间一惊，赶忙摇头摆手道“非也非也！阿弥陀佛，罪过罪过。这话可不能这么说，而这种事也不能如此相提并论，若天下都是像王爷这般说法的话，那这天下的向佛之人岂非都要饿死不成”？

    “你不用激动，本王的意思并不是说让你们全部饿死，只是单纯的就事论事而已，既然佛门以慈悲为怀，讲究扫地勿伤蝼蚁命，那为何对植物的生命就如此漠视呢？还是说在佛家的心里也认为动物就是比植物高一头，所以植物的生命就变得无所谓了？

    若是如此，那又何谈什么世间万物皆平等呢。咱们抛开远的暂且不说，就说说你这刹古和尚吧。严格来说，你这也算是犯了杀戒，而佛门基础五戒之中你就犯了两条，你又有何面目以佛门中人自居呢”？