第150节(2/4)

源自道家，而我所钻研的《麻衣相法》、《义山公录》更是起源自道家，老子所著《道德经》有语：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可见这天地间最最基本，也最最重要的规律就是自然，自然而然，自然本然，顺其自然，无为而治，从而达到天人感应、天人合一的境界。

    古人祭天地、敬鬼神，虽然在现在来说是一种封建迷信行为，但仔细想想，这又何尝不是顺天保民、敬畏生命的体现？

    人类愈是坚信人定胜天，人类愈是无敌，而当人类真正无敌于自然的时候，或许大灾大祸也已经蓄足了势，只等着发难了。

    路上看见两个观景台，孙嘉奇说那一个是“望月台”，晚间在此观月，最是清亮，最是赏心悦目；另一个是“陶公台”，乃是春秋时期越国大夫范蠡逃避战乱后修身养性之地。

    我看着山道两旁无数的草木，随山势而赋形，心中实在是无比艳羡。

    孙嘉奇道：“此时的山景还未到最佳之时，如果等到春夏之交，苍松翠柏、绿树红花漫山遍野，三步一溪、五步一潭、十步一瀑，那时节才让人赏心悦目。到了晚间，登台赏月、饮酒做歌、斗诗会友、挥剑助兴，那是何等的惬意啊！”

    我道：“说不定有朝一日，我就来这里隐居了。”

    孙嘉奇笑道：“那最好，我肯定经常来找你，哈哈……”

    我们谈兴甚欢，只是阿秀，虽然一路上也有说有笑，但和我四目相对时，总还有些郁郁寡欢的神色在眼里，看到这情形，我心中不免十分歉然。

    大约过了两个多小时，我们走到山道的一个转角处，只见内侧山崖上藤蔓密布，枝枝丫丫，黄绿相间，遍布石间。忽然，我看见两条几乎如同小儿手臂粗细的藤蔓下挂着两个水桶大小的黄黑色囊状物，十分奇特。

    “孙叔叔，那是什么东西？”我问孙嘉奇道。

    我这么一说，他们都站在路上不动，看那东西，孙嘉奇看了一眼，讶声道：“是蜂巢吧。”

    “啥？”我登时眼珠子都直了，“水桶大小的蜂巢？”

    阿秀指着那囊状物，道：“你看，好像有几个蜜蜂在那儿飞。”

    我仔细一看，确实有几只类似蜜蜂的飞虫在囊状物旁边盘旋，仔细听，还能
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