第188章 辛屈思考为何有牢骚(3/4)

上升的，会有曲折的，生产关系到了，社会关系跟不上的比比皆是。

    甚至可能会产生倒退。

    华夏从夏商西周的奴隶制，一路跑到了春秋开始瓦解，整个战国打完，才基本构筑新的中央集权有产庶民体系。

    瓦解到奠定，需要四百年。

    然而这个制度，领先世界版本两千年，直到穿越之前，修修补补之后还在运转。

    而西方也意识到了这套体系的优越性，开始想办法进行集权，但可惜他们背后的世家大族们把控了他们的权力框架，彻底成为寡头共和。

    寡头们不会坐视中央集权的出现，以此来影响他们对整个国家的控制。

    所以，国寡民才是他们的政治期望。

    国意味着没有能力把他们吊路灯。

    嗯……又想远了。”

    辛屈抓了抓眉弯，弹掉落在上边的虫子，看着莽荒的地：“我又不是在后世那个时代，还是折腾点契合这个时代的东西。

    军功爵已经开始运转，那么必须配套跟进土地的分派。

    由于氏族公社土地形制还未走远，所以我走了半步，推进家庭的出现，形成以相对的家庭单位作为基层单位。

    这样一来，家庭的土地分配，就能给我用来容错，土地肥瘦有别。

    但可以进行打包配置，上中下三种田土，按照二比四比四的比例分摊给所有家庭。

    然后由家庭成员内部再分配。

    如果家庭内部产生压迫，可以采用分家的手段，强制干预分配。

    相比长辛氏的贵族主导控制而言，更符合我对族里的掌控。

    并且这个更容易得到族人支持，毕竟人都是有危机感的，家长只是少数，更多人还是会受到家长的压力和控制。

    他们会需要氏族干预，保证他们的财产分配安全。

    干系的是生产资料的分配，生产资料意味着生存。

    虽然外边都是荒地，但不是所有荒地都能运营得起来的，开荒是要人命的。”

    走向陵区的路上，辛屈有些时候能看到土包，不是他们族的坟堆，而是一些路过簇的外族，或者曾经想要在这里居住的人。

    有些部落一个不慎，因为
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