第五九折 五蛇为辅，不令而行(14/16)
了，也没关系么？到底是你家先祖的宝物，这样也可以？”
“珠子是死的，人却是活的，活人为何要被一颗死珠子宰制？”
耿照本要说“珠子我看也是活的”，不想招来一顿粉拳好打，话到嘴边又乖乖咽下。
符赤锦道：“五岛已非与世隔绝的桃源乡啦，或许从来都不是。为了延续宗族，她们必须不断引进外人，与现世经常接触，你以为五岛之人都视“女性为尊”为理所当然么？
“她们行走江湖，看惯了外面的世界，说不定也想相夫教子，平淡以终，但回到岛上，负起延续之责的女子却不能只属一人，在十几二十岁时的黄金岁月里，须经常与不同的外来男子欢好，你觉得她们心里愿意么？”
耿照一时哑口。在他看来，外面的伦常是夫唱妇随，在帝窟五岛颠倒过来便是，从未想过有此一节。
“何君盼那丫头，你还记得吧？”耿照点了点头。
符赤锦道：“可知“敕使”一职，最初是指选来与神君合欢的男子么？以黄岛嫡系人丁单薄，何君盼想只有一个丈夫是很难的，为确保能生出下一任的神君，她最好同时跟许多男子欢好，谁的种强便能让她怀上，这样生出的孩子才是最强悍、最优秀的。
“过去五岛中，只有像黑岛漱家，还有我们红岛符家如此强大兴盛的家族，神君才能只纳一夫，代表势力之强，不须多添子嗣，能有余裕模仿岛外的伦常习俗；彼此联姻，即表示“为此盟约，本岛神君放弃嗣后”，足见其诚意，结盟便能久长。”
耿照简直没法想象，像何君盼那样知书达礼、斯文秀美的端庄姑娘，夜夜与许多男人同榻欢好，直到怀孕为止的情形。若她终生不出五岛，不知伦常，当是“大丈夫三妻四妾”还罢了，如何君盼饱读诗书，深受礼教熏陶，岂非生不如死？
想着想着，他忽然一笑，打趣道：“我知道啦。你是为了何姑娘，才希望化骊珠不要重归五岛，以后再也没有纯血传承的事儿，她便再也不受这苦了，是不是？”
符赤锦蓦地大羞，兀自不认，圆睁杏眼道：“她自嫁她的，干我什么事？又不是嫁给我，谁理她！”说着自己也笑起来。
耿照握着她温软的小手细细抚摩，笑着说：“我的宝宝锦儿面皮薄
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