第465章 河东先生柳宗元(6/9)
才之基。
而且柳州百姓不开化、迷信，在一定程度上也与落后的文化教育有关。
柳宗元以一己之力，将柳州的文化教育推上了一个前所未有的高度，显示了他日益丰富的智慧底蕴和不断完善的生命境界。
柳宗元的一生虽短暂但不乏积极进取的生命精神，无论是被贬永州抑或是柳州，他都尽量以一种往前看的态度安放自己的生命理想。
即使其中含有挫败失落之意，但深藏心中的勇儒型人格始终不断引导他以一种超越自身存在的姿态向前行走。
他对生命美感的领悟与感慨存于他所留的诗文中，在对国家朝政、社会时事、日常生活、自然山水等的观察与审视中，逐渐认识到生命的真谛与存在的意义。
心凝形释，与造化为一，以大自然博大的精神充实生命，显现出一种超越的大勇，这是他在中国思想史上的独特之处。
“由于王叔文事件，被贬谪的八司马中，除了已故的已调任的外，其余五人此次一同被召回京。”
“虽然有执政大臣以才华横溢为由建议召回他们，但柳宗元抵达长安后就遭到大官僚的诋毁。”
“春三月，柳宗元、刘禹锡等带着失望的心情离开长安，同行至衡阳后分别。”
“柳宗元初抵柳州，有感于柳州的风俗习惯较中原落后，百姓生活贫困，社会治安较差，迷信思想影响深远等现象。”
“决心制定法令改变柳州的面貌，引导当地居民发展生产和改善生活。”
“经过当地人民的共同努力，柳州的社会秩序逐步安定，开垦荒地、修整街道、种植树木等工作顺利进行。”
“柳宗元还在柳州创办学校，为当地青年提供学习文化的机会。”
“柳州人民的劳动积极性、事业心和道德礼貌的风气普遍树立，曾被中原人视为蛮荒的柳州呈现出欣欣向荣的景象。”
“柳宗元在柳州任职期间，其中一个值得关注的政绩是帮助众多奴婢获得赎身。”
“唐代时期，官僚、豪族和大地主家庭普遍拥有许多奴婢，对他们进行严酷剥削。”
“贫困的民众因天灾人祸、苛捐杂税等原因，常常被迫出售子女，甚至自己沦为奴婢。”
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