第五十六章 《陈先生内丹诀》(2/5)
云是否有佛教说的“宿慧”之言论，心头也逐渐产生疑惑。
此子拥有如此大智慧，莫非真是某仙人转世？
钟离权提着毛笔半晌，忽然一笑，最终还是将笔尖伸向了纸张修改。
只不过他并非修改陈云所悟的长生之术内容，而是修改了“标题”。
钟离权伸手一抹，“冲用”二字凭空消失，他用毛笔补上“先生”。
《陈冲用内丹诀》被改成《陈先生内丹诀》。
钟离权改完放下毛笔，心说陈云能悟得如此长生术，当得世人称其为一声先生。
先生往往指比自己年龄大的人，但另有先接触陌生事物的意思，引申为先接触陌生事物的人。
因此，古代称别人先生有向别人学习的意思。
正所谓“达者为先，师者之意”。
钟离权自然无需向陈云学习，但他觉得陈云所悟的长生之术，只要解决掉那个小小瑕疵，便能自成一个流派，可供其他修士参考学习，故而他题字“先生”。
这是钟离权对陈云领悟长生之术的最佳认可。
……
夜晚，子时将至。
陈云从睡梦之中醒来。
他先是让身体复苏，然后又调和了一下情绪。
一直到身体机能与情绪都与白日无异的时候，陈云才开始准备修炼。
为何练功选在子时？
因为子时夜深人静，万物俱籁，练功之时不会受到人或者动物惊扰。
若是在现代社会就不好说了，毕竟有鬼火少年。
陈云先是洗漱干净，这样能让自己情绪平复。
然后，他烧了三炷香，以助自己能凝神定气。
“该尝试修炼了。”
做完这些，陈云盘膝坐，闭目存神。
他按照百日筑基、炼谷化精的打坐法调和着气息与心思。
待到气息出入均匀，陈云以舌倒卷，塞定舌根两窍，闭息。
接下来该真火焚身，炼化真水。
陈云尝试以神御心火。
虽然之前设计内丹术时他曾经试验过，但也就尝试了没几遍，知道可以以神御心火炼真水，故而暂时还不怎么熟悉
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