民国之大导演(56)(3/5)

谢家就相当于韩国的三星，俄罗斯的寡头，美国的川普们，是阻碍国家发展和人民生存的特权阶级。

    臧克家在有的人中说，有的人他活着别人就不能活，谢家就是这个“有的人”。

    说服这样的家庭和他同路而行是一件很困难的事，就像修水渠一样，这同样也是一个漫长的工作。

    ……如果真到了不得不决裂的那一天，乐景相信，他和他的家人都不会手软。

    政治面前无父母兄弟，所以当年宋家三姐妹老死不相往来，互为生死仇敌。

    所以筹钱一事，终究还是要靠他自己。

    他现在是一名导演

    ，能筹钱的办法只有拍电影了。现在他开始庆幸他之前创立了华夏电影协会，这让他积累了一些人脉，也在电影圈拥有一定的知名度，这时候能玩的起电影的都是有钱有闲的人，乐景可以在他们身上多薅几回羊毛。

    上次《贵妃醉车》的初期票房失利，乐景就意识到了一件事——文艺片虽然具有丰富的内涵，但是在这个烽烟四起民不聊生文盲率近乎九成的时代，注定曲高和寡，叫好不叫座。

    但是难道就能因此指责普通百姓庸俗没内涵吗？平心而论，乐景也理解他们。现实已经几多悲苦，他们只能在虚拟世界里汲取一点点甜意，要不然他们真的连活下去的希望都没有了。

    乐景拍电影是要给他们带来希望的，而不是让他们感到绝望的，悲剧固然更有艺术价值，但是喜剧同样也具有催人奋进让人改变的正面力量，而当今的华夏不缺悲剧，唯独缺少催人向上的喜剧。

    即便在九死一生的长征途中，人也充分发挥了革命浪漫主义精神，以苦作乐，斗志昂扬，把苦难当做美酒痛饮一大壶。

    而乐景要拍的，就是这种革命浪漫主义精神。

    他要让百姓从深邃的苦难中汲取一点希望，给予他们战胜那该死命运的勇气。

    他要把反抗的火种种在他们心底。然后静候星星之火燃原的那一天。

    新电影要拍什么？

    乐景觉得他大概可以从后世的网络爽文题材寻找灵感，拍一部满足大众审美情趣，让人民群众喜闻乐见的电影。

    ……

    在经过多方筹划，在1
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>