第220章 赵开的点子(2/3)
也像那些市侩之人那么贪图金钱吗？
佛像不过是供人景仰，顶礼膜拜的，泥做的菩萨也好，铜做的佛祖也好，只要心中有佛，便是一张画像，也是可以全心向佛的。”
赵开得到两个宰执的赞同，很高兴。
皇帝赵桓却摇头道：
“收缴寺庙的铜像用来铸币，唐朝和南北朝时就曾多次这么干过，的确解决一时之需，但是带来的后遗症也很大，引起广大僧侣和众多善男信女的强烈不满。
不管用什么借口，明眼人都知道，收铜像铸币就是看中了人家寺庙的铜。
毕竟铜像很值钱，泥胎佛祖不值钱。尤其是历代传承下来的佛像，铜得能一代代传下去，泥胎佛像就没办法了，年久就会碎裂。
朕推行纸币和相关经济措施，前提是尽可能不要引起大规模反抗，避免引起社会的动荡。
毕竟咱们现在主要的任务是抗击金朝的侵略。要团结一切可以团结的力量。
所以，这主意先放一边吧，不到万不得已不用。”
赵桓说到这，望着窘迫的赵开微笑说道：“你接着说，怎么收集民间的铜器？”
前面的都被皇帝否决了，赵开越来越没信心了，低声说道：
“对于民间储存的铜钱和用铜制作的器皿财物，由朝廷下发高利息国债，将它们都置换出来。
利息要定得比较高，期限要比较短，将来在发行纸币之后能够从纸币上得到兑换。”
赵鼎却摇了摇头，说道：
“凡在家里存储大量铜钱，用铜融化之后制作成铜器之类的人家，都不怎么缺钱。因此不会在乎那点利息，用这种方法未必能换出多少铜钱来。”
赵开脸色惨白，挥了挥拳头说道：
“臣还有一招，这招就有点狠了，是否妥当还请陛下定夺。”
赵桓微笑说道：“不怕，但说无妨。”
“国难当头匹夫有责，号召百姓拿出手里的铜钱和铜器出售给朝廷，帮助朝廷筹措军费，并且给予期限。
如果限期之内不交出铜器置换特种国债的，同样严查其税收，看其有无其前科劣迹。
这些人但凡家里有铜钱存储的，都是些有钱人，而且只是极少
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