第一百七十九章 僵变(4/7)
黄家人交头接耳一番后，说：“包括今天的话，三天吧。”
“好！”
高景良言简意赅。
时长不同，要求也不同。三天的话还好，他只需要第三天再来一次就行。
要是封个十天八天，也不是不行，但他得隔两天就来重新施术一次，防止出现变故。
这封尸法麻烦就麻烦在这。
事不宜迟，当即开始。
……
首先设案。
陈列三牲、供果、茶酒、香烛、纸钱等物，然后开始念经“请圣”，奉请各路神仙，奉请历代祖师。
高景良穿上他的师公服，站在案前小声念读经文。
“再运真香，一心礼请：浩浩天京上圣，冥冥地府王官，滔滔水国龙宫，烈烈阳元真宰，三界四府，白亿万临，请圣来临，证盟功德……”
科仪虽然与正一道有所不同，不过依旧能看出带有浓厚的正一道风格。
之后是掷筊杯问卜。
如果卦象符合孝家所求之意，那就是允准了，便可进行“化财”。
在香案上添茶斟酒，烧香、化纸钱，以酬劳神灵与历代祖师。
紧接着最关键的一步，造“圣水”！
又叫“净水”，即右手三指顶着水碗，在案上正燃烧着的香烟雾上画符挽诀，先挽“大都关诀”，念“雪山咒”，再挽“二祖师诀”，按时辰向东南西北中五方取雪气，各七口吹入水中。
“弟子举目望五山，五阴山背雪门开，雪山圣母大世尊，雪山童子下山来……”
念咒的同时，起手成诀，动步成罡，吹三下碗中水。
一切经文念完，再按十二时辰顺序，于棺面上分列四方，四方框内画二十四道符。
这叫“吐故纳新”。
是将尸体内脏所藏之秽气排出，输进新鲜气体。
然后再念咒施诀。
这一过程最为繁琐，前前后后都要念一遍，极为冗长，但是又要耐心。同时还要将一块整齐的新鲜猪肉，挂在尸体的上方。
这叫“神腐肉”。
那碗被加持了法力的圣水，则在黄家人的注视中，放入棺内。
真是倒挂
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