自序(3/3)

无可参之参，一切惟心造，是心外法，心外参！僧人总以为达摩来华哥哥家会带来什么法宝似的，僧人是想寻求这个法宝，一个人修行的法门，所以才会去揣度达摩祖师西来传法之用意，香林和尚用“坐久成劳”来棒喝僧，在此暗示：你只要关注自己心里的佛！无须心外求法，就能达到明性见性之境。自心之佛具足一切超越、一切脱落之境。你就是自己的佛。

    写作的心境其实也如此，刻意去心外求内容，又要去构思，又要去润色，又要担心读者会不会喜欢，文字是不是通俗易懂，反而障识迷眼什么都写不出来。，把自己内心的悟用自然而然的文字表达出来，就是写话，写心里话，这才是你真正能写的东西。久而久之，写的东西就成了“书”。十年磨一剑，我本剑客，文字修行，渡人，更渡己。

    九儿本是火神的“打火石”，还捡到一把“禅宗剑”，又幻化出“虚幻宫”，在水晶窑里练剑，大家看到的叨文都是她练剑呼出去的废气，也是这本书的名字。还有一个小童在种“童芯蘭”，这是一种能让天下苍生同心的花，心同了，就不会再有战争，就不会再有妻离子散，才能生生不息。人的想象力是很神奇的，想象就像天边的彩霞。思维可以天马行空，像一匹骏马，奔驰在广袤的大草原上。可以把自己幻化成一只鸟，一片彩云，一块石头，那就是心灵的静谧空间。

    九先生有一颗为华夏文明续命的心，此心也可比天上的明月。