第61章 大胆民女(3/4)
们回家。
这可是里奥和芙蕾雅都没有的待遇，第一次接触的时候，尽管里奥带着足够的真诚和善意，但祖尔万长老显然只是表面和善，内心却带着警惕和排斥。
果然人与人之间，沟通最重要，河湾领对野民部落不断的释放善意，遵守规矩，平等的相处，到了现在，终于有了回馈。
这世上哪有那么多纳头便拜，这就像老板画个大饼就不用发工资了一样离谱。
里奥将这两天河湾发生的事情，事无巨细的给乌里扬讲述了一遍。
从劳伦斯修士来到河湾，直到他被绞死在废弃碉楼的大门下。
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听完里奥的讲述，乌里扬连连点头，称赞道：“不错不错！就该这样，这些该死的传教士，他们没有祖宗吗？”
河湾领开始出现流动人口后，许多奇奇怪怪的人都盯上了这块新开拓领，但有关教会的部分，之前还只有一些贩卖“圣器”的商贩。
比如六翼圣天使翅膀上脱落的羽毛——刚拔的鹅羽，只要三十银币，放在枕头下百鬼辟易。
比如伊森波尔圣光主教的手杖——削好的木棍，只要两金币，拿在手里百病不侵。
比如初代教皇圣彼得的血——干涸的羊血，只要十金币，抹在教堂的十字架上，可以庇护领地一百年风调雨顺。
可惜的是，河湾领的穷鬼一个铜子都掏不出来，有些人甚至不知道帝国的金银苏勒长什么模样。
而且就连一座小教堂都没有。
特别是遇到里奥，那简直比见鬼还惨，不死都要剥层皮。
这些坑蒙拐骗的小商贩，被里奥的反诈骗和反向诈骗，直接搞到破产，在回去的路上怀疑人生。
但是像劳伦斯修士这种级别的，还是第一次出现。
里奥却有些担心，问道：“你不担心报复吗？那可是教会耶。死了一个修士，还是会法术的那种，怎么样都会查一查吧？”
前世的西方小说看太多，导致里奥对宗教强权的恶劣印象，比乌里扬他们深刻多了。
“小子，这里是北境，提尔说了算，圣光算老几？”
乌里扬倒是一点不在乎。
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