第33章 八十岁的小孩子(2/3)
芙蕾雅一叉腰：“长辈？我八十岁了！”
“你八十岁？”里奥抓狂了，八十岁了还只有八岁的智力？
芙蕾雅腆着大肚腩，得意的科普：“精灵的平均寿命有八百岁，你这个无知的人类小孩！”
跟着祖尔万走进村子，一路走到最深处的领主大屋，里奥在领主大屋的大门前看到一座三米高的雕像。
这座雕像由两人合抱粗的巨木雕刻而成，虽然造型无限往巨熊的方向靠拢，但是在头型、爪子、牙齿等细节上，还是暴露出它是一头土拨鼠的事实。
这是一头人立起来张嘴咆哮的土拨鼠。
“这就是我的老师，野性教派的宗主！森林的守护者！大德鲁伊！博巴克·玛里莫塔斯！”
芙蕾雅的得意的向里奥介绍，然后又一指自己。
“而我！未来的野性教派宗主！未来的森林的守护者！未来的大德鲁伊！嘿嘿！”
“听着就很厉害的样子，果然怎样的老师，就能教出在怎样的弟子！”里奥毫不吝啬的夸赞。
芙蕾雅听得眉开眼笑，一不小心怀里抱着的荷叶掉了一包，里面的食物撒了一地，她连忙惊惶的趴到地上，伸长舌头去舔食。
和野民长老祖尔万的闲聊中，里奥知道了这座土拨鼠雕像的来历。
原来，芙蕾雅的老师——精灵德鲁伊博巴克，早在几十年前就来过驱狼原，并且救助过这支野民部落。
北境自古盛行先祖崇拜，和兽族的萨满教义同根同源，同时也都不排斥精灵的德鲁伊信仰，而野民的生存环境，天然的契合德鲁伊野心教派的教义。
所以德鲁伊博巴克留在驱狼原期间，留下的一些德鲁伊知识和观念，被野民奉为信条，几十年里也发展出不少的信徒。
当然，这些信徒都是泛信徒，和大部分北境人一样，同时信仰着萨满教的先祖神和德鲁伊教的自然神。
能够变幻兽形的精灵德鲁伊，在他们眼里无疑就是神灵的化身。
当芙蕾雅从天上掉下来，来到野民部落里时，祖尔万还以为是博巴克再度莅临，结果才发现是博巴克的弟子芙蕾雅。
“所以，你是因为在悬崖边偷吃蜂蜜，被蜜蜂蛰得掉下来的？”
听
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