解读《将夜》第十三集(5/23)

子会选择出手，所以宁缺就问夫子，为什么此时此刻你会做选择，我们来听听夫子说了什么，夫子说我以前不选择，因为不选择也是一种选择，不选择确实也是一种自由，但是如果因为胆怯而不敢选择，那就不是自由，做选择不见得有意义，但可能一定要有意思，我们在人间活着本来就不是为了有意义，而是为了有意思，宁缺明白了这就是他想教给书院学生的话，意义的目的，意义是人生活着的目的，而意思才是人生活着的过程，书院从来不注重目的，只看中结果，当年的小师叔拿着剑便与昊天战上一场，大概也是觉得这件事特别特别的有意思，当宁缺看到夫子把桑桑救下来的那个画面，当宁缺看到夫子敢上天重新要跟金龙大战的时候，这个时候的宁缺很是不解，因为就算你是越五境的高手，也只能在昊天的规则创建属于自己的规则，拥有自己的世界，但是它依然不能在昊天的世界无视昊天的规则，夫子是怎么做的呢。

    所有人全部跪在地上没有人敢抬头，因为抬头的那几个修行者的眼睛已经被刺瞎，所以这个时候没有人看见夫子上天，只有宁缺看见了，当夫子看到金龙向他扑来的那一瞬间，当龙息的那一瞬间落到夫子身上的时候，夫子没有任何事，为什么夫子没有任何事呢，在这一刻宁缺才明白了夫子的境界，根本不是当年岐山大师说的，岐山大师曾经跟宁缺有过议论，我们世人都在猜测，夫子是什么境界，曾经我跟知守观的观主在聊天，我们两个想夫子应该走到了清静境这个境界，我们讲过五境五境之上还有诸多玄妙的境界，那么道门的认可的境界是天启，就是借助昊天神辉，这是唯一道门认可的修行路径，而佛宗的不朽天魔境，都是在昊天的世界创造属于自己的小世界，但是它依然这个小世界要遵循昊天世界的规则，佛宗的涅槃，道门的清静境，它依然是在这个规则之内，包括无距，依然是在昊天的规则之内，而此时此刻大家已经知道了，宁缺最起码已经知道了，夫子的境界根本要远远超过这些境界，夫子的境界已经达到人世间所能达到的巅峰。

    什么境界呢 无矩，此无距非彼无矩，第一个无距是距离的距，像大师兄李曼曼他可以无距，他可以瞬缩在天地元气里面找到夹层，可以瞬间走向千里，包括柳白的剑也修到了无距的境界，但是夫子的无矩不是这个无距，夫子
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