第819章 神片一部(1/5)
《七武士》的宣传显然有些超出了简单的预期，也超出了界喷国对于电影本身的想法，界喷国电影公司也没有想到，为了拍摄这部电影，简单不但借用了了界喷国的一些历史人物，甚至还为整个农村的人做了一套家族谱系，这就有点夸张了。
而采用了最为真实的实景拍摄，甚至要求演员对于动作的严格把控，包括了对于电影中种田等等各类农村活动的真实呈现，这部电影的影响力显然超过了电影本身，界喷国的一些影评人，甚至将这部电影当作了历史片，更是称赞了电影真实的反应了当时的界喷国社会的实际情况。
界喷国的卖力宣传，除了想要制作电影的周边，还想要拿到电影的国际奖项，这倒是简单没有想到的，无论是道具，还是衣服，简单都采用了更加贴近事实的方式，让电影呈现更加真实的状态。
电影将两个完全不同的阶级，和人物的特性进行了深入的描写，例如作为重要的贵族阶层基础的武士阶层的落寞，他们看不起农民，但落魄的生活让他们不得不低下高昂的头颅，而农民从内心中并不是真的尊敬武士，而将武士当作了保护自己私产的工具。
两种人，不同的面孔，形成了强烈的性格对比，和人物特性，单单从情节方面出发，这部电影也只是能够看下去，故事的叙事也并不复杂，但如果从人性的角度来分析的时候，这部电影却十分精彩。
这部电影反映了当时武士阶级窘迫的生存状态以及其必然消亡的历史宿命，抨击了农民自私丑恶的嘴脸谱写了一曲送别武士的时代挽歌。农民饱受战乱之苦，土地荒芜生活困苦，贫穷的小村庄每到收成之际就会遭到山贼的袭击，形同虚设的官府，武士们的谩骂与不屑。
武士阶级曾是一个骄傲且尊贵的阶层，将锄强扶弱，维护正义视为他们的使命。但也并不像侠客一样行走江湖万事不差钱，他们受雇于主君，成为各地大名相互讨伐争权夺利的工具，有时候对主君的忠诚往往意味着要牵连无辜的老百姓。
武士道已经不再是约束其行为的道德准则，更像是用来掩饰罪恶的挡箭牌，随着和平时期的到来，武士这种雇佣兵形式的战力就失去了存在的意义，所以战后出现了大量落荒失业的武士。要么保持气节，甘愿清贫成为浪人，要么继续烧杀抢
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