第三十七章(5/6)
灵应宫的灵符，
不同寻常！
不对！
这不是灵符！这是仙符！
张小驴家的门槛一时间都要被人踏破了，乡邻亲友都要过来亲眼见一见这个神迹，并且在见过之后，大声将这个神迹讲给他们所认识的任何一个人听。
当然，张小驴也不再是原本那个穷苦佃农了，在这些来客的眼中，他已入灵应宫门下，又得了仙符，那四舍五入，他也半步金丹，准备化神了！
那么面对一个化神期的大佬，该拿出什么样的态度？
穷苦亲戚没什么金贵东西，就拿两个鸡蛋过来，打进滚水里，端了一碗，热热地让张小驴他娘喝下；富足些的亲戚，拎了一只老母鸡过来，杀了熬成鸡汤，也热热地让妇人喝下；再等到有求于张小
驴的乡老登门，那手里还提了一包糖！掰一块用水煮了，还是热热的……
她其实什么也不必做。
因为灵应宫的“灵符”，足以让知识贫瘠的山民认作仙丹，并且引起小小的轰动。
觉得稀罕，就一定会有人过来看看，十个人里只要有一两个遵循看望病人的礼仪，拎点东西给病人，就够续一波命了。
说来有些难听，但穷苦人得的病，大部分与营养不良和操劳过度有关，所以只要能吃点营养品，把碳水和蛋白质补一补，就有很大可能好转。
但她到底还是露了怯，在放张小驴回家的第三天，又派了一个小军官去他家，当然理由是催他早点回营，但也没忘记带点鱼干肉干之类的……
总之，山民很信这个，信到一传十，十传百，渐渐就有人特地进城，跪在灵应宫外，祈求符箓驱邪治病。
可是帝姬不能无休无止地给人写符呀，灵气是有数的，那就只能给白鹿营的士兵们——还得是表现好的那部分——写几张符！
消息甚至就传到了山寨里。
大部分寨民就很心动，甚至有人提议：
“那团练营是必定打不过咱们的，不如下山抢了他们！还能抢几张仙符回来！”
“我家妇人快生了，”立刻有附和的，“正该烧一碗符水来喝！保她们母子平安！”
还有狗腿些的，“大哥上次被那几
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