第63章 外来的和尚不念经(2/4)

去信，说明一下情况。

    苏轼被儿子洗脑了好几年，觉得有些道理，又不违背自己做人的准则，便答应下来。

    至于苏过为什么在苏轼上奏之前不知道这件事呢，因为他忙别的事情去了，度牒是本土和尚的事情，眼下杭州来了一拨外来和尚，他主动和苏轼申请，前往盯梢。

    这批和尚来自高丽，高丽人大家都明白的，他们一边向契丹人称臣，一边又不停地派人来大宋朝贡。对于这些周边小国来说，朝贡就是生意，送点土特产过来，可以换得中原王朝不少回礼，然后再顺路带些瓷器丝绸回国，挣钱简直不要太容易。

    这些都是自隋唐传来下的陋习了，相当于用经济上的牺牲换取政治上的尊重，就不展开说了。大宋军事上比隋唐差了一大截，还得反过来给大辽上贡，君臣心态自然变得扭曲，这里丢下的面子要在别处找回来，所以一直鼓励他国来朝，以此找回“天朝上国”的威严。

    不过大宋也不傻，对朝贡队伍还是加了许多限制的，像使团人数，逗留天数，都是有严格规定的，不然真成了纯纯的捞钱团了。

    苏轼虽然信佛，但对这批外来和尚却并无好感，认为他们打着朝贡的旗号干扰地方，劳民伤财，最后还将从大宋这里得到的好处大半都送给了辽人。

    但高丽和尚这次来，却是打着别的旗号，说他们是来祭奠杭州惠因院的亡僧净源的，苏轼便安排两名差役和十名兵士照应，不许随意接触外人，苏过好奇，也主动请缨，混进了盯梢的队伍。

    严防死守之下，几名高丽僧人全无机会，在祭奠结束后又提出新的要求，说他们临行前，高丽国母赐予两尊金塔，让他们进京献与二位圣人，为太皇太后和皇帝贺寿。

    这就是赤裸裸的不要脸了，要真有这事，他们不得先去京城，怎么可能在杭州耽误这许久。

    苏过笑道：“不理他们便是，我跟着看了几日，哪里有僧人模样，一半是商人嘴脸，一半是是细作举止。”

    “如何个不理法？”苏轼说道：“何况对方是番邦小国之人，也许只是不知礼仪。”

    苏过摇头，解释道：“他们这是试探爹爹呢，若是送往京城，朝廷反倒不好处理，重赏则助长了这等风气，拒收则显得没有大国气度。”
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