第138章 怪异(1/4)

    和尚的耐心很好。

    就算陈淮问的云里雾里，毫无连续根据，也毫无吸引点。

    净德却还是将能回答的都回答了。

    诸如玄安寺的位置，僧人数量之类。

    还有自己习武多少年，寺内方丈是何实力，都说了。

    陈淮心中微微咂舌。

    玄安寺的方丈是金丹？

    而且这壮和尚还坚持加上‘大圆满’三个字。

    他还说周都郊外并不止佛门势力。

    玄门的道观、儒家的书院，都有。

    这让陈淮有些感叹周朝皇室的胆大。

    这些放在泰安帝这狗东西眼里，可都是不稳定因素，迁的越远越好，哪会让它们在乾都外几十里驻扎。

    而这周帝却反其道而行之，搞了一个百花齐放的姿态。

    ……

    问了许多，和尚终于合上了自己回答问题的嘴。

    他认真看向陈淮，“施主，该你说说了，一路游学有何所得？”

    反正也是无聊，陈淮索性也就跟他说说。

    “见着江湖儿女情义，见着国家夙年恩仇，当然也有短暂相遇后又要分离的愁绪……”

    和尚闻言抬了抬头。

    惊讶的看向青年，道：“张武施主这一路，原来是在红尘练心？”

    “万里路迢迢，虽说你现在没有修为在身，可说不得等你赶到文圣宫时，说不准就能一步入造化呢。”

    “儒家的东西最是玄妙，比我佛门和道门都玄妙，他们要么很弱，要么就强的离谱。”

    “言出法随，天地山川随之变形。”

    陈淮默默地摸了摸下巴，竖起耳朵听着。

    儒家又称文脉，当然强，给予天地岁月，给予文明历史，给予人族文字、光明。

    不过，修炼方法据说很玄妙就是了。

    读书、行路、问心、练情，养浩然正气。

    按这样子，大多数读书人起码在进入修炼初期的时候，都是好的。

    至于最后怎么改变了习性堕落理想，那就是环境所致了。

    和尚如此滔滔不绝的道。

    讲的陈淮有些心动。

    哪个
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