第106章 圣纳茹阿达就《圣典博伽瓦谭》给维亚·萨戴瓦的指示(2/5)

511--相反，充满对无限的至尊主的名字、声望、形象和逍遥时光等超然荣耀描述的文献，却是截然不同的创作。这种创作中随处可见的超然话语，在这个世界误导人的文明所导致的不虔诚生活中引起一场革命。这种超然的文献，也许在写作技巧上还存在着不足，但却被极为真诚的纯洁之人所接受、聆听和吟唱。

    sb 1512--有关觉悟自我的知识，如果不含永不堕落者（神）的概念，即使毫无物质性的内容也不好看。更不要说功利性活动了；这种本性短暂、一开始从事就会引起痛苦的活动，如果不用来为至尊主做奉爱服务，又有什么用？

    sb 1513--维亚萨戴瓦啊！你的洞察力绝对完美，你的美名毫无瑕疵。你坚守誓言，保持真诚。正因为如此，你能够全神贯注地冥想至尊主的逍遥时光，以解救普通大众摆脱一切物质束缚。

    sb 1514--你想要描述的事物如果看来与至尊主没有关系，就只会产生各种使人心躁动不安的形象、名字；犹如风吹小船，使其漂泊不定。

    sb 1515--普通大众自然都很喜欢享受，而你鼓励他们以宗教的名义那么做。这无疑受到谴责，而且极不理智。他们以你的教导为指南，所以将把以宗教名义从事的这种活动视为理所当然，根本不在乎这么做是被禁止的。

    sb 1516--至尊主是无限的。只有经验丰富、退出追求物质快乐之活动的人，才有资格了解灵性知识。所以，对那些因依恋物质而无法理解灵性知识的人，您阁下应该通过描述至尊主的超然活动，指给他们通向超然觉悟的路。

    sb 1517--放弃俗世的职责转而为至尊主做奉爱服务的人，在不成熟的阶段也许间或会堕落，但那并不影响他最终获得成功。然而一个非奉献者，即使他全心全意履行他的职责，也不会有任何收获。

    sb 1518--真正有智慧并有哲学倾向的人，应该只为最有意义的目标而努力。人即使从最高的星球（布茹阿玛楼卡）游荡到最低的星球（帕塔拉楼卡），也无法达到那目标。至于产自感官享受的快乐，它会在一定的时候自动到来，就像我们虽然都不希望受苦，但却不可避免地会受苦一样。

    sb 1519--我亲爱的维
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