第46章 言外有意话中有话(2/5)
”
朝天歌抬手指了指寒潭,道:“在水里。”
闻言,若悯与拾泽都觉得不可思议,也不敢苟同。
若悯道:“招魂鼓怎么可能藏水里呢?”
拾泽点头附和道:“就是啊,鼓是沉不下的啊。”
朝天歌笃定道:“就是因为做不到,所以一般人也绝对想不到用此方法来藏鼓,而我们也必然找不到鼓。”
不走寻常路的山河,之所以有恃无恐,那是因他知道人会从故有经验或常识去判断一件事物,这样往往容易出现意识局限,因此也断定就算是朝天歌掘地三尺,也不可能会找到招魂鼓。
而他临走时留下的那三个字就是指招魂鼓的下落。
也直到这时,拾泽才知道那个藏鼓的“坏人”就是山河,一时之间不知是气还是怨,朝天歌看出他的纠结,于是道:“他藏鼓事出有因,此事日后再跟你们讲。”
有天歌哥出面替他说情,要不,就这么算了吧。拾泽很快说服自己不去计较了。
当拾泽真的在潭底寻到了招魂鼓时,招魂鼓已然被冰封住了,还被潭底的藤条绊住,他费了好大劲才将招魂鼓托起,一举冲出了寒潭。
当看到被冰覆盖住的招魂鼓出潭那瞬,若悯彻底呆住了。
大风已将拾泽的湿衣吹干,但他依旧冷得哆嗦,打了个喷嚏,怨道:“这也太会藏了吧,不仅用冰冻住了,还在底下用藤条捆绑住,除非是水干了,否则绝对发现不了。”
“可就算是冰,也不轻易沉入水底,即便真能沉,久而久之也会融化了吧。”若悯百思不得其解。
朝天歌走近一摸鼓面覆盖的冰,淡淡道:“这不是普通的冰,也就是非普通的水结成的冰,而选择寒潭来沉冰的原因,也是为了不让冰化开。”
拾泽听得一愣一愣的,还是若悯先反应过来,好似突然开了窍般:“我明白了!只是,公子是如何想到招魂鼓就在此地,还是在水里?”
“水生木,简单理解,是水里生出了木头,鼓又属木,是以招魂鼓在水里。据水木生克制化规则,木赖水生,水多则木漂,因此藏鼓的水必不能多。东方亦为木,焚川东方的归魂岗附近的河流水潭并不多,综合考虑,能藏鼓的也只有此处了。”
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