第39章 胜手(2/3)

发展，逐渐演变成传统的庆祝丰收的节日。望是指庄稼，藏语叫望卡或兴卡，果是转圈的意思，即绕着丰收在望的庄稼转圈，所以望果节可以直译为绕着田地转圈的节日。

    就在这一片压抑的气氛中，望果节很快就到来了。

    这一届望果节举办的格外隆重，足足要举行三天。

    各寺院都得到了通知，一大早就有喇嘛带领村民前往青稞地里转圈。

    由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的喇嘛领路，领着持青裸穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。

    届时，身穿各色藏袍、腰系彩绸带的藏民打着彩旗，毕恭毕敬地抬着青裸穗、麦穗扎成的丰收塔，塔上系着洁白的哈达，敲锣打鼓，带着美好的祝愿唱着颂歌祈求丰收。

    望果节虽然历史悠久，但节日所供奉的对象并不是某位明确的神灵菩萨，更趋近于原始的大地崇拜仪式。

    村子里最德高望重的老年妇女跟在喇嘛身后，藏族家庭中老祖母的地位十分崇高，她们跳起舞蹈，绕田地三圈后摘下一簇青稞带回家中，插在谷仓门头或安置在神龛里。

    转完青稞田后，众人聚在一起举行文娱体育活动，到夜里都燃着篝火载歌载舞。

    宁远坠在后面，回村时被老婆婆塞了一碗寓意祝福的青稞酒才被放行。

    活动到达高潮时，喇嘛们掀开蒙在神像上的红布，鼓乐齐鸣哈达飞扬，手持象征吉祥彩箭的女神面目丰盈，神情慈悲。

    喇嘛们为民众开示，这尊女神名为丰盈母，是各教派共尊的大地母。

    望果节积累的海量信仰潮水一样涌入大地，正要苏醒的女魔脸色大变，猛的睁开眼！

    她的本质正在被信仰扭转！

    灾厄和死亡的权能正在被丰收与保护替代，高原反应的神秘面纱也被揭开，电视媒体上铺天盖地的科普节目戳破了气压的本质！再有几位有名望的活佛为节目背书，民众很快就相信了节目里所说的内容。

    女魔失落的本质逐渐被新的要素替代，眼中的凶戾逐渐褪去，转变为祥和。

    信仰之潮一波接一波的涌动，化作一道道无形的枷锁深入大地
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