第一百零八章 《庄子》的成才论和不成才论！(3/4)
活的很好，不成才的被社会抛弃；另一种是不成才的的人得以善终，而成才这人却死于非命。”
“那到底是要成才，还是不成才？”
林澈一通话，听的朱樉晕头转向，这都说的啥？
眼看着对方一脸茫然，林澈早有预料，他喝了口酒，淡淡说道：
“这就是《庄子》里所说的做人处事原则。”
“这里有两个成语：木雁之间和龙蛇之变。”
“咱先说龙蛇之变，比喻成人类就是真正有实力的人，就应该有龙蛇之变。”
“给你机会，让你充分展示才华的时候，就该成龙，腾空万里，叱咤风云。”
“当遇到恶劣环境，荆棘密布、危险重重之时，你就该变成地上的一条蛇，与虫蚁蟑螂为伍，住在泥泞的洞穴里，苟且偷生。”
“《庄子》的龙蛇之变，强调的做人处事要根据实际情况灵活变通，找准时机，以达到最好的效果。”
听到这里，朱樉若有所悟，不自觉的点了点头。
“还有一个成语叫：木雁之间。”
“这里有个典故，话说山中有大树，因为不成材而没有被匠人砍去；家中有只鹅，因为不会叫而被主人杀了待客。”
“这里不成材的树被保留了，而不会叫的鹅却被宰杀待客，这就告诉我们，事物取舍处决于周围的环境和具体情况而定。”
看到朱樉又在犯迷糊，林澈总结道：
“上面所说的两个成语，总结一句话：具体问题具体分析！”
“这些充满哲学的知识，你能领悟其中深意，将会让你受益终身！”
“言尽如此，你慢慢体会！”
林澈看了眼沉思的朱樉，自斟自饮了一杯。
对面的朱樉低着头，将不太明白的成语‘木雁之间’反复琢磨。
过了片刻。
朱樉突然抬起头，对林澈道：
“先生，木雁之间，咱是不是可以这样理解？”
“事物的决定权在咱手上，就比如这树和鹅，咱需要树时砍树，想要吃东西就杀鹅，具体情况自己决定？”
林澈：“…”
朱元璋：“？？？”
朱
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