第1095章 神人焦耳(3/6)
斯公司手中握有华兹华斯和雪莱遗作的版权，这两位诗人曾经也是埃尔德眼中不可逾越的高山，但俗话说得好，士别三日当刮自相看，正如亚瑟爵士私下所言，埃尔德早已「非复吴下阿蒙」了！
在出版销量上，埃尔德观雪莱、拜伦、骚塞、华兹华斯、柯勒律治，不过土鸡瓦狗之辈，插标卖首之徒。
就算是巴黎的亚历山大·仲马、伦敦的查尔斯·狄更斯，也不过家中枯骨，若非海军部事忙，卡特早晚必擒之！
或许在外人看来，舰队街对《版权法》修正案集体跳脚，帝国出版却稳坐钓鱼台，这未免有些反常。
实则道理却很简单，因为亚瑟从来不担心版权的期限长短，他有的是本事从石头缝里挖出下一个狄更斯、下一个大仲马，当然了，能否挖出下一个埃尔德·卡特他确实没有这方面的信心。
但不论如何，只要那双「慧眼」还长在亚瑟的脸上，那版权的早与晚、长与短，无非是换个姿势数钞票罢了。
但亚瑟却并不打算把这份淡定分享给布拉德伯里和埃文斯。
他非但没有替麦考莱说半句公道话，反倒轻描淡写地给这位辉格党的前战争大臣定了性。
你詹姆斯·麦考莱自己就是史学大家，通过出版史学专著吃的满嘴流油，结果转过身就开始背刺出版行业，这不是吃饭砸锅又是什么呢？
当然了，亚瑟指责麦考莱倒未必是因为利益问题，而是因为立场问题。
谁让你是个辉格党人，而且又是辉格史观的发明人呢？
麦考莱的辉格史观，一言蔽之，就是用当下的结果去给从前的过程下定义，光荣革命是必然的，权利法案是必然的，英国的议会民主也是必然且不可阻挡的。
但是以亚瑟的视角来看，那就完全不是这么一回事了。
在亚瑟看来，麦考莱的著作几乎通篇都是激烈的党派偏见和自以为是的道德评判，麦考莱总是将历史人物划分为好人与坏人，而划分的依据则是历史人物对自由和进步事业是否存在明显偏爱，他将所有号召自由与解放的一方都视为英雄，而将所有反对进步必然性的传统主义者都视为反派。
当然了，亚瑟如此激烈的批评麦考莱倒不是因为他对其本人有什么偏见，更不是因为按照麦考莱的史官划分，他会被定性为十足的反动派。
众所周知，亚瑟爵士一向客观，正如他虽然讨厌黑格尔的辩证法，但这并不妨碍他愿意将黑格尔的辩证法用在他自己的身份。
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