第57章 歌舞节目《丽人行》(1/4)
所谓的士农工商等级制度，无非是统治者加强国家管理的一种手段罢了。
如果人人都去经商，那田地谁来耕？归根结底，封建社会还是以小农经济为主。
而且，商人逐利，不会考虑国家大势，为了赚钱，什么事情都有可能做得出来。统治者对他们极其不信任。
实际上，古代的农民们还不是生活贫苦？
遍身罗绮的从来都不是养蚕人，而是商人。
当然，在唐朝，商人的地位低是正确的，被人看不起也是正确的。
唐初对商人的压制，远不止“刑家之子，工贾殊类，不得应试。”那么简单。李白就是商人之子，所以他不能参加科举。
在帝王心中，商人是贱民，不能和君子共食，不得坐马车，不得穿绫罗绸缎等等。
但是，真就没有商人能在唐朝出人头地吗？
非也！
关键是看你走通了哪条门路。
武则天的父亲武士彟，便是并州的建材商人，资助了李渊谋反，最后做到工部尚书，进封应国公。
还有贞观时期，唐朝家财万贯的大商人裴明礼，“拜殿中侍御史、转兵部员外，中书舍人，累迁太常卿。”
由此可见，唐朝统治者对商人的态度是矛盾的。
一方面，贬低商人地位，另一方面，又出台了扶商政策。
例如财政补贴纺织业、漆器业、瓷器业等行业；税收优惠；修建运河等交通运输道路；推动与外国商人贸易等等。
也许有彦祖会说，你这不是跟前文（第16章）自相矛盾吗？
不是我自相矛盾，而是唐朝的统治者自相矛盾。
李渊嘴里说着“食禄之家不得与下人争利”，却与武士彟关系密切。
李世民嘴里说着“工商杂色之流，必不可与朝贤士大夫比肩而坐，同坐而食。”，却封裴明礼为朝廷重臣。
不过，宋真之所以没有选择行商这一条路，一是没有经商头脑，二是没有后台。
公孙家族也是发展了许多年，才有这样的规模。
所以公孙氏选择与士族联姻，取得后台。
士族为了经济利益，选择与公孙氏联姻。
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