第105章 大帝第章 经书第章 忠诚第章 契机(2/4)

长安城的和尚道士们并没有第一时间出来拍新王马屁，而是个个闭门不出。

    因为这么个毫无根基可言，名不正言不顺的新王，多半当不了几天皇帝，就要四处赶来勤王的节度使干掉了。

    这个想法没能持续多少天，因为那个蟹皇在整个长安面前，化身几十丈高的巨佛，一指就让漫天雷云消散不见。

    真实不虚地展现了神迹。

    其带来的后果，尤其是在一个没有科学教育的古代封建王朝。

    就是彻底将一城之人，无论达官贵人、还是走贩凡夫，都化为了他的信徒。

    尤其是道佛两教的编故事高手，连夜就开始编纂《勾陈度人经》、《释迦参斗悟真经》，将刁蟹描述成两教一体多面的至高真神，为他塑造高大上的神话背景。

    可惜两教的马屁并没有拍到点上，抑或者说刁蟹从一开始就没准备给两教好脸色看。

    他先是下发刊印了其本人撰写《天道补漏经》，令集贤殿大量刊印，遍传天下。

    而后下令所有道士和尚还俗，更是拆寺捣庙，将道佛两教的大量宗教神话经书定为伪经，只保留了《老子》、《庄子》、《金刚经》等少数哲学经典。

    宗教界顿时哀嚎一片。

    而儒释道三家的能人，在看完蟹皇本人撰写的《天道补漏经》后，绝望地发现。

    这个天神下凡的皇帝，不仅不尊儒术、不用法家、不信宗教，反倒像是一个集合了道家无为、墨家兼爱、名家思辨、农家贵民生等隐派诸子思想的理想主义者。

    （名家真是可惜，如果能发展起来，中国早就发展出科学了。）

    这本经书中简单了结地解释了何为天下、何为人民、何为阶级，斥责了一切落后的生产关系阻碍生产力发展（封建官僚体系），提出要以发展生产力带动生产关系变更，尤其赞扬了以鲁班、扁鹊、许行等古代技术人员为代表的工农阶层，称他们才是华夏千年传承的最大功臣。

    更是阐述了科学发展的概念，提出社会实践是检验真理的唯一标准，驳斥了一切不切实际的形而上学。

    大量的新兴名词，即便是学富五车的世家儒生也钻研了几天，才堪堪明白过来。

    等他们明白过来，便是汗
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