第274章 三身之法(3/4)

实发现这旁门左道对己身的大道有着极大的补足，另辟蹊径以成道，窥见大道不同的一面。

    “大哥，你说两位师叔的三身之法，与太清师叔的一气化三清之道，哪个更强？”金鹏传音问自己的大哥孔宣。

    孔宣转头瞪了他一眼，圣人当面，你传音有什么用？

    当着师尊的面传音，那是师尊懒得管你，现在这可不是青丘，怎可妄言？

    坐于莲台之上讲道的准提道人目光不着痕迹地看过二人，笑了笑：

    “贫道与接引师兄所创三身之法，与太清道友的一气化三清神通，自是各有玄妙，相似却也并不相同。此三身之法，乃是贫道大道所行之法门，非神通也，此乃修行之路。

    太清道友一气化三清神通玄妙非凡，但其根本并非修行法门，与吾西方教之三身法不一样。”

    准提话语之间带着相当的自信，而其所言，却也非虚，创此大道，足以自傲。

    他所说三身，便是那法身、应身与报身。

    大道有成，法身自成。

    但报身与应身，却是他与接引所开创。

    成圣之时，他们底蕴薄弱了些，在合天道之际差了些许，发大宏愿以合道终道成。

    本应有所缺憾，但准提与接引二人却是根据自身的大道借此另辟蹊径，开创了应身与报身的法门。

    报身者，酬报因行所修集的福慧资粮而成就，可自受用，亦可他受用，妙用无穷。

    应身者，则与准提的大道更是有着直接关联，其为化导众生，随众生机缘显现的人格身，因缘际会而成，有所应，便所有显化，是如今整个西方皆为二位圣人道场的根本所在。

    应身行于世，应化而显，以渡世人，谁也不知道此时此刻，世间到底有多少应身行走，以应所求。

    因缘而聚，缘去则散，一聚一散，便是一圆满。

    这非是分身亦或是化身之道，有着本质的区别。

    金鹏在理解了这一点后，反倒兴致少了些，因为很明显，这应身与他道不合，着眼于西方教理念的一个“渡”字，且强不强不好说。

    他还是比较眼馋于太清师叔的一气化三清神通，孔宣就比自己强上一丝，若是四个自己的话，一定能按
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