第一百五十七章 太阳(1/4)
苏哲正对金殿，一眼望去，金黄的夕阳正好与金殿重叠，夕阳散发出来的无限光芒刚好衬托着金殿，非常奇妙且又梦幻的一幕。
看着这一幕，苏哲突然想起来以前曾经在古籍里见到的一种手印，太阳印。
所谓手印，最早来自三千多年前的古天竺，是为当时密宗的无上修行法门，后来传入夏国，道家先贤结合礼法，开创了道家手印。
现在所知最出名的就是晋朝道士葛洪写在《抱朴子》里的九字真言决，“临兵斗者皆阵列前行！”
然而其实在这之前，道家手印就已经出现了很长的一段时间，它的作用与妙处也非比寻常。
当初钟琉璃就曾经说过，他的师叔云廷以心印降服凶猛的狮子，这个心印就是密宗手印的一种，以特殊的手势调动了心灵的力量，并使它释放出来。
道家的手印也是如此，其实不管是道家也好，密宗也罢，哪怕是佛门，这手印的作用也都是大差不差的，仔细来说有三用，一为召神，二为御鬼，三为载道。
所谓召神，即是召自身之神，简单来说就是使心灵和精神的力量集合起来。
御鬼就可以理解成，对于聚集起来的心灵和精神的力量的一个运用。
就比如佛门中就有一式怒目金刚印，传说这印一结成，就会使结印者散发出来一种大威严的气息。
此外佛门中还有一式禅印，也曾听闻，这禅印一结成，就会散发出来一种让人心神感到安宁的力量。
怒目金刚印与禅印都是佛门的手印，但是作用却又截然相反，这就是御鬼，根据不同的手印，御使心灵与精神的力量结合自身的七情六欲转变成不同的作用。
至于最后的载道，其实就是前两者结合而成的最终形态，就是完完本本的手印。
不过过，也有传说，真正的载道其实是超脱了前两者的，甚至还超脱出了手印这一形式的存在，正所谓，花开花落，云卷云舒，全在我一念之间。
说回现在，苏哲想起的这一式太阳印，是传自道家的纯阳宝印，取太阳之意，照我身如琉璃。
这个宝印与现在这个场景倒也是相得益彰，苏哲伸出来双臂，抬起来双手，五指叉开，随后无名指内扣，其余四指相合，再
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