第5章 代替真武(2/4)
很隐晦，具现可能几乎为零。
这种时候，真武大帝就成周泽最好的选择。
真武大帝的神职权柄，异常清晰，具现可能性很大。
其本身位格又高，不会限制周泽日后的发展。
信仰累积方面，自明朝以来，武当山大兴。
影响范围，不比少林差多少。
特别进入现代以来，武当山一直都是热门景点。
据说某一年，武当山仅门票收入，就达到23亿rb之多，可见其火爆程度。
来到武当山之后，周泽发现武当山不愧为真武大帝的道场。
景区内随处可见真武大帝的神像。
种类繁多，包含其少年、青年、中年各种时期，形态各不相同同的神像。
但这些都不是周泽的第一个目标，当然这些也不能放过，毕竟这些都可能具有信仰。
他的第一目标是，天柱峰太和宫中的真武神像。
太和宫建于明朝永乐14年。
无论是道士还是香客游人，只有走进太和宫，才算真正意义上的到了武当。
今天不是星期天或节假日。
因此虽然景区游客依旧很多，但并没有出现，人山人海走不动路的情况。
周泽还是第一次来武当山，但这次是来改变命运的。
因此不顾沿途壮丽的风景，只是认准山路快速爬山。
好在他现在已经不算普通人，体力充沛异常，不然就这种速度一会就得累趴下。
好半天，周泽终于来到了目的地。
他稍稍平息一下激动地情绪，一往无前的走入了太和宫。
阳光照在宫门之上，把外界的光明与门下的阴影分成两个世界。
对周泽来说，这道门就是两个世界的分割线。
不论是天堂还是地狱，他都不后悔。
走入大殿，周泽排队给真武神像上了一炷香，告慰了一下自己23年的平凡人生。
然后，默默地走开。
不妨碍身后的游客，上香许愿。
周泽观察一会，趁殿内的工作人员不注意，走向真武神像背面，把手悄悄放在神像上。
此时的
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