1203过快的发展(4/6)

昂首阔步地走进大楼，那气势仿佛这里是他的地盘。作为被派往伊利亚半岛协助重建的几位阿哈德尼亚外交官之一，他在该地区拥有举足轻重的权力和影响力。

乔纳斯走进州长办公室，在一张皮椅上坐下，等着那人读完信。出乎意料的是，那人开始用牙利语咒骂，抱怨政府最近的变动。

“这就是我们让孩子当帕夏的下场。这孩子做出如此鲁莽的决定，我一点也不觉得意外。”

听到这话，乔纳斯眉头紧锁，预感到了最糟糕的情况。他正要询问总督究竟指的是什么，那人却递给他一份通知，上面是年轻的帕夏亲自撰写并签名的。

本质上，这是一项法令，正式将伊利亚国家的名称从安达卢斯改为伊利亚帝国。虽然加齐的头衔仍为帕夏，但他统治的帝国将不再使用阿拉伯语名称。

做出这一决定有几个原因，但其中最突出的两个原因是：帕夏试图进一步使他的帝国与西方世界接轨，同时还要提高伊利亚政府的世俗化程度。

在乔纳斯看来，这预示着未来将发生大事，他无法理解总督为何会对这突如其来的消息如此恼怒。因此，他立即着手调查究竟是什么激怒了总督。

“这难道不是好消息吗？帕夏此举表明伊利亚是西方世界的一部分，是一个由人法而非神法统治的世俗国家。你怎能对这样的举动感到愤怒呢？如果说有什么影响的话，那就是这次更名会安抚拉穆教徒的多数群体，这将有助于我们的重建工作。”

伊利亚半岛的大部分地区的确信奉拉穆教，只有最南端的地区仍保留着伊斯兰教信仰。然而，统治这个半岛的却是一个异教徒王朝。为了安抚这两个对立的群体，前任总督阿德尔布兰德制定了一套双重法律体系，要求伊利亚公民根据其信仰选择适用的法律。

对于异教徒而言，他们在一定程度上实行教法，尤其是在婚姻、离婚、继承和子女监护等个人身份问题上。至于其他法律事务，例如刑事犯罪等，则与伊利亚半岛的拉穆徒一样，实行世俗统治，以阿哈德尼亚法律为基础。

然而，牙利总督所担忧的并非此举能否安抚拉穆教多数派，或是可能激怒异教徒少数派，而是此事将给他带来堆积如山的文书工作。他怒气冲冲地捶打着桌子，表达了自己的不满。

“你觉得我会在乎吗？就因为一个简单的改名，我就得处理一大堆该死的文书工作，光是这些就够让我头疼的了！”

听到
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