338新的行政模式(5/6)

，除了征召军队、铸造货币或通过新的经济和军事法律的能力。这实际上限制了菲利普随意改变税率或制定新税率的行为，以及他发布命令征收新税以组建军队的权力。如果菲利普想要这样做，他们同意他需要先向赞赞帕夏提交正式请求并获得他的批准。而这，便是他身上的唯1枷锁。 至于民事法律方面，如谋杀、偷窃、盗窃等犯罪的处罚、夜间宵禁的时间、继承法律、对乱扔垃圾的罚款以及管理其他日常生活方面的规定，大部分都由菲利普自行决定。对于1个曾经失败的王子来说，这似乎是1种巨大的权力。 确实如此。然而，亚历山大之所以赋予菲利普如此大的权力，也是出于无奈之举。他任命菲利普为这片土地的首领，主要是基于实用主义的考虑，因为他缺乏必要的机制来从家乡统治如此广阔的领土。在当时的技术和通讯条件下，菲利普确实需要这些法律工具才能正常运作。 毕竟，事事都向赞赞询问，实在显得不切实际，琐碎至极。更何况，亚历山大身处其中，他并没有足够的时间和资源去逐1审查这个人可能涉足的每1件细微之事，即便他真有心如此。因此，亚历山大明智地选择了遏制菲利普手中更为危险的权力，同时确保他仍握有处理诉讼的有用工具。这也是他让菲利普保留大部分权力的原因之1。 另1个不容忽视的原因是，亚历山大发现提比亚斯的法律体系实际上远胜于赞赞自己那套陈旧的法律。 提比亚斯的法律涵盖的主题更为深入和广泛，他没有理由去改变或修改它。举例来说，提比亚斯的法律中明确提到了女性的地位，有两条法律条款格外引人注目：“在葬礼上，妇女不得划伤脸部，或用指甲撕破脸颊；亦不得大声哭泣，哀悼死者。”更为关键的是，“女性继承人即便已达成年，亦应受到监护，但女祭司不在此列。”是的，提比亚斯法实际上为妇女在法律和社会上的地位划定了界限。 尽管这种监护类似于对待未成年人的方式，并不光彩，但相较赞赞法律中对妇女的描述，已算是1大进步。在赞赞的法律中，妇女被视为类似于房地产或财产的存在，被冷酷地以“所有权”和“占有”这样的术语来定义。 这只是提比亚斯更为进步的法律体系中的冰山1角。该国还制定了详尽且先进的商业行为法律，如保护消费者免受不合格产品侵害的法规，对生产劣质产品的商人进行惩处；雇佣地
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