15 修行(4/5)
开始，‘仙’之一字，在这个世界就有着极为特殊的含义，它几乎代表着这个世界所有修行体系的终点。
武道顶点是为武仙，
仙途极致是为仙人，
妖怪的君王是为妖仙，
鬼道的巅峰是为鬼仙，
甚至连魔域的掌权者也称呼自己为魔仙。
唯一的例外估计就是人类中的佛徒了，他们喜欢把得了大觉悟者称呼为佛。
可事实上，佛本是仙！
当然，大玄代周，既可以看成是武道的没落，仙道的崛起，也同样可以看成是修仙者在掌握绝大力量后，对这个世界话语权和各类资源的争夺。
无论如何，夏失其鹿，大玄代之，也是仙道宗门的崛起和兴盛。
而仙途修行，对于肉身虽也有锤炼，但并不是主要的。
他们主要磨炼的是自己的神魂，直至成就阳神。
他们修的是神魂，是以灵魂对天道玄妙的感应，更是对灵机的驾驭，掌控和使用。
仙道修行的第一步同样是引气入体，但最终归入的却是上丹田，也就是通常所说的的泥丸宫内，并形成法力。
而术法，大都是以这点法力为引，与天地间引导天地灵机形成一个个奇异的闭环，由此模拟出地火风水，雷霆冰霜，从而展现出莫大威能。
理论上讲，这等驱使天地之威的术法，确实比武道的单纯用体魄战斗要来的强大，也更加安全。
从这个角度看，武道被仙道代替，也是一种必然。
言归正传，莫成君何止是没有法力，他连功法都没有，最初的引气入体都没有尝试，又何谈法力？
但他依旧能够驱使术法。
而这段时间，他除了新学的几个术法外，最多的就是研究自己的天赋——见天地。
若离很好奇他为什么能使用术法，那位四季剑尊沈锦绣也很好奇。
但莫成君，其实比她们更想知道这是为什么？
而作为一名标准的理科男，他有着极强烈的好奇心，在填充了些基础知识后，他就开始了各种尝试。
严格来说，那三个新的术法其实只是尝试的附带成果，而他在不断的研究和实验中也发现，他并没
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