第170章 个个都是人才，新的冒险乐园(3/9)
先秦时期，以老庄、孔孟、荀子、墨子、列子等学术思想代表人物为主的诸子创立了道家、儒家、墨家、名家、法家、兵家、阴阳家等等诸多学术流派，从春秋至战国，百家争鸣，奠定了中华文化的深厚根基。
他现在还没有来得及把《道德经》之流的经典拿出来抄一抄，但是这些著作的名字，已经在这篇章显现。
至于号称“万经之首”的易经，《周易》，同样有了踪迹。
此刻的亚特莱茵人还没有意识到事情的严重性，只是纷纷称赞：“这设定带感！”
“故事也精彩。”
“时代纷争的看点很足啊。”
“春秋战国，百家争鸣？我感觉有点像是我们的符文时代，先贤们制定人文，奠定了文字的基础……”
“《周易》才是映射人文时代吧，要跟亚特莱茵历史对照的话，百家争鸣，得到魔法时代去了。”
也有人不以为然：“你们这都是些什么人啊，怎么会有人在虚构的故事里面追求真实感？”
罗兰以巧妙的手法把前世母国的文明历史搬运到了这个世界中，《赛里斯演义》真真假假虚虚实实，让追看的亚特莱茵人都不由自主沉迷其中了。
结果看到这样的评论，好些人才猛然惊觉，这还真是不一般呀。
要知道，法师们大多都是理智型的性格，往往也有足够的学识和阅历来分辨虚构作品的水准。
虽然时常有人吐槽罗兰把“演义”写得像历史书一样流水账，但从中体现出来的政治经济文化诸多领域的价值，却是堪称巨大。
所有人都为罗兰展现出来的学识所折服。
就连欧托多克斯会馆中，加洛和欧克塞亚等人乍然看到这么一个评论，都直冒冷汗。
“就是啊，一部演义小说，我较什么真？”
“呵呵，吹得跟什么似的，总不可能真有什么《周易》，《道德经》吧？”
“无魔小说”里面的学术著作，大抵就相当于“魔幻小说”里面的魔法。
都是虚构出来的吧？
赶紧看几篇论文压压惊。
他们惊奇于自己对待这部《赛里斯演义》的认真，却不曾想，这是因为《赛里斯演义》所拥有的内
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