第 65 章(4/7)
一旦超出这个作业范围，无论客户给出再多的报酬也绝对不能接，因为赶尸匠们认为驻地之外的地方，是没有祖宗师爷庇护的，没有办法保证在外他们搬运的尸体会不会突有尸变、或者各种不详与霉运。
除此之外他们还有诸多忌讳，有‘宜赶’与‘不赶’的各种行规，必须遵守。
每隔一段时间还需得休沐停业。
最重要的一点是，‘赶尸匠’不能将赶尸作为牟利的主业，不仅如此他们还得像正常人一样生活作息、务农打工，也不可以主动去寻找赶尸业务，必须要雇主上门。
旧时的‘赶尸匠’之所以神秘，就因他们大多数时候，只是个村子里下地干活儿的普通农民，为了生计和每年的收成，在田地里风吹雨淋。
完全看不出任何术士的神秘与特殊之处，难以分辨。
唯有客主找上门来，扣门三下说：‘师父，请您出山走脚’；
听到行话他们才会整理着装，外出赶尸。
再加上这些‘赶尸匠’作业时都在规避人群的深山老林，喜走夜路还带着蓑衣斗笠，看不清面容；
可以说是最为隐秘的派系之一。
在虞妗妗还是妖身的过去数百年里，见过有‘赶尸’一脉传承的匠人也不过一一。
说实话她还以为这个派系已经自然湮灭了。
没想到今天能听到、甚至可能见到赶尸匠。
她心中多了些期待感，追问了两句这位‘桂老’的情况。
艾弈清见她有兴趣，现下除了等候也没有事做，便缓缓道来：
“前辈问桂老的情况，其实我也不是很了解，他老人家年龄很大了，据我所知最少也有七十来岁，是非常老派的大前辈。”
“他的名字也不是‘桂老’，我听我阿公讲，他原本是个生下来就父母抛弃的孤儿，恰巧被当地住在林子脚下的一位‘赶尸匠’收养，从会说话起就在学习赶尸一脉的术数。
那位老人家是开棺材店做白事生意的，为得就是方便接触研究尸体，很多当地老百姓都知道他痴迷人尸，被他收养的孤儿容貌有异性格又孤僻，还整天跟着老人家做白事抬棺椁，从小就被当地村人排斥，叫他‘鬼仔’。”
“再后来
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