第610章 太上忘情(1/6)

    太清是何等存在？

    如果说元始是阐释、彰显“道”的本身。

    那么太清便是赋予众生有了对“道”的认知。

    道一直存在。

    先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。

    可以说，世无太清，众生便没有识“道”的途径。

    其他道祖或许有这能力，却未必乐意这样做。

    太清不一样，实实在在将对“道”的认知，写在了道德经上。

    这样的人物，竟然要与周清论道。

    周清此刻的压力，其实比直面元始还要大。

    青年看向太清，一只手攥紧，然后松开，悠悠地叹息一声，“周清，太上道祖欲要与你论道呢？”

    这件事确实有难以言喻的恐怖压力，反过来看，何尝又不是一种亿万劫难逢的机遇。

    世间有几人能与太清论道？

    哪怕佛陀贵为道祖，也被太清化胡为佛。

    周清说是没压力，那是骗人的。

    可要说有多大的压力，那也不见得。

    到他这一步，想死难，想输也难。

    当然，要赢，他也没弄清楚，到底怎么才算赢。

    哪怕青玄、太乙，都有各自的诉求。

    三清亦是如此。

    对于道祖而言，没有对错，只在乎自己选择的道路，能不能走下去。

    仅此而已。

    所以太清来论道，却未必是找茬。

    周清打算先确认这一点，“这场论道，与老聃开辟人道纪元有关吗？”

    他凝视太清。

    太清道人：“如果你想得到这个机会，我可以帮你。”

    周清心道果然。

    哪怕太清为老聃出世，早有谋划，可真当周清要开辟人道纪元机会时，太清也能毫不在意地抛弃自己的谋划。

    这就是太清。

    你永远不知道，到底想要做什么。

    “我需要付出什么？”

    太清道人：“我不是元始。”

    简简单单一句话，令太清和玉清元始有了本质的区别。

    元始至高至尊，从来都很目标明确，且坚定。

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