第126章 边境巡逻队(3/4)
地境内来。
要知道，非洲有许多的部落，他们可没有什么领土概念，哪里有水草，就去哪里狩猎和放牧。
要是东非前脚清理完本土的土著，后脚又让境外的土著部落溜了进来，那不白忙活了！
尤其是肯尼亚北部和索马里地区，气候更为干旱，许多部落都是以游牧为生。
所以东非边境巡逻队的任务就是，强制将索马里的部落和肯尼亚分开，同时驱逐边界地带的索马里人。
而肯尼亚和索马里临时边界以沙漠和草地为主，沙漠里最好的交通工具就是骆驼。
东非殖民地接触骆驼的时间还是很早的，因为桑给巴尔就有不少，每一批上岸的东非移民，都能在达累斯萨拉姆等沿海城市见到骆驼。
所以东非殖民地政府用骆驼组建骑兵的历史也不算晚，在接收了一部分桑给巴尔的骆驼后，就建立了一只两百多人规模的骆驼骑兵。
现在这支骑兵部队，全部活跃在肯尼亚北部，肯尼亚前世也是骆驼大国，数量在三百多万只左右，仅次于苏丹和索马里。
东非殖民地当然不可能在肯尼亚境内养那么多骆驼，骆驼活动范围最适合沙漠，在其他区域就不是很灵活了（主要是其他牲口更有优势）。
东非殖民地目前也只有肯尼亚北部的适合大规模发展骆驼养殖，可肯尼亚北部的草场也不少，而且面积远在沙漠之上，所以用来大规模养牛，马都是可以的。
……
汉斯·巴克就是这支驼队的带头人，一个奥匈帝国土生土长的德意志人，而且是根正苗红的奥地利德意志人。
所以，为什么汉斯·巴克可以成为巡逻队的队长，就不言而喻了。
在东非，其实最防范的根本不是华人，而是塞尔维亚等信仰东正教的移民。
以欧洲人的脑子，在这个时代是非常相信文明是分等级的，而当前世界可以和传统欧洲竞争的只有沙俄。
异端往往比异教徒更令人憎恶，东正教会坏就坏在和欧洲传统教会（哪怕新教）在正统性上的争夺。
而华人这种毫无信仰（祖宗崇拜不算），反而不是东非德意志人针对的主要目标，还是传教的主要目标。
虽然东非没有教堂，但是很多信徒（尤其是奥地利的天主教徒）热衷于和华人介绍自己的宗教。
塞尔维亚等东正教就不一样了，要不是比较老实（毕竟都是农民，都是曾经被统治的对象，而且在奥匈帝国也是地位最低的一批，习惯了），估计能和天主教，新教等
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