第三百五十四章 天魔炼神，律制疏议（5k）(5/8)
整个玛雅文明或许也将褪去普通凡人易于被占卜预测的特性，成为像高阶修士那样自带一定反占卜效果的特殊存在，让奎星先知的许多手段失去作用。
墨者认为，为了拯救天下，从巨子到普通徒众都必须上刀山、下火海，“兼爱天下，摩顶放踵，利天下为之”。
在最高的善那里，人们只面对正义的神灵与人间掌握了最高正义的绝对主权者，因此“爱无等差”，对父母之爱应当与对路人之爱持等同，反之亦然。
为了追求最高之正义，终极之幸福，巨子都可以牺牲，墨者的精英团队都可以全部牺牲，遑论其他人？
根据天魔苍璩的推测，以奎星文明的文化形态，他们在面对存亡危机时的战时体制，大概率就是类似于墨家“尚同”由圣贤建立牺牲主义专制的状态，从而最大程度发挥出整个文明联合为一体的力量。
通过玄奥的精神操控手段，初步建立起格式塔意识文明，再逐渐提高文明内部个体成员的科学知识素养，精神心灵修为，从而在整体上让文明层次迅速发生巨大的跃升。
由于玛雅人这样最多只是靠信仰连接聚合在一起，个体意识的融合层次仅止于初步的级别，在天魔苍璩看来，应该还可以通过某种方式进一步强化，且已在中原地区设下了试验性的布局。
本来就不甚指望落后的玛雅文明在未来抵御外敌时做出什么贡献，他在这一系列实验中并未考虑到收尾的问题，仅将其视作中原文明发展的对照组和后续大计划的提前预演，无论折腾成什么样也不怎么在乎。
而客观审视自己所干的事情，苍璩也从中体会到了高等文明看待落后文明的心境，在社会学上明白了许多新的观念。
在花上一段时间对玛雅各城邦进行整顿后，苍璩自然不会一直待在这里，而是会重返中原地区，实地考察那边的发展状态，从中了解到有关赵青这位千余年来唯一大幅提升文明潜力的人物。
……
约一个半月后，已招降多支义军、基本收复北方的大安王朝，并未进入“休养生息”的状态，相反，却立刻组建起了针对东突厥的北伐大军，意在翦除这个长久以来盘踞草原、劫掠边境的祸患。
不久前的那场地震，看上去似乎是不祥之兆，本会
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