第二百六十九章 推衍与修习，罡劲层次（6k）(7/8)
患，然后转而向着吐蕃的方向行去，见到了在大轮寺内精修武学的鸠摩智。
同样替对方消弥了强练少林武功的后患，作为交换，赵青取走了密教宁玛派最为高深的神功“无上瑜伽密乘”，并很快领悟到了这门莲花生所创绝学中的奥秘。
根据她的研究，此功是莲花生推衍而出，理论上直指佛陀“无上正等正觉”之境的修持心灵之法，但同绝大多数佛教典籍一样，就是纯靠自悟，没有捷径可言。
从这个方面来看，钻研传说中由弥勒菩萨所述，被玄奘大师自天竺带回译出、目前仍流传于世、共计一百卷的《瑜伽师地论》，同为理论上可证得佛果的经文，被誉为“成佛说明书”的《瑜伽师地论》，在效果上说不定还比《无上瑜伽密乘》更好。
由于早就知晓佛家修行的这种情况，赵青也不失望，详细地研究了一番这门典籍中的内容，发觉其中有着灌顶的法门，可以助人开发、提升精神力与智慧。
除此之外，这门典籍中对她仍有价值的内容，也就没有多少了，反而与中原佛门的某些理论有些矛盾冲突之处。
至于密教的其他武功，赵青还特意找到了一门在低层次可以速成，但上限不高、后期鸡肋之极的“龙象般若功”，发觉这门武功实际上是通过一种相对粗糙的方式来用“智慧”来强行开发身体的潜力。
之所以称其为“粗糙”的“强行开发”，那是因为它实际上伴随着脑门凹陷的副作用，说是在提升“智慧”，其实却会降低大脑某一部分的活性，使人对宗教更加虔诚。
难怪在《神雕侠侣》的时代，此功成为了所谓“至高无上的护法神功”，的确是专门为护法开发出来的一门特殊武功。
不过，考虑到此功前几层的修练条件极低，下愚之人都可以借此修出四五流的内力，似乎可以作为专门培养军队的功法。
能有如此特殊的功效，不得不说，创造这门武功的密教高手确实是别出心裁，给了赵青一些相关的启发。
离开吐蕃之后，她到了这个时代最繁华的汴京逛了一逛，见识到了苏轼等历史名人，顺带着给原本会成为宋徽宗、导致靖康之耻的赵佶做了一番改造：
通过注入真气影响筋骨脉络的方式，让他在变成一个瘸子的
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
